виявити і оцінити значущість Загальної декларації прав людини.
Для написання курсової роботи були використані наступні джерела: В«Загальна декларація прав людиниВ», В«Конституція Республіки БілорусьВ», І.І. Котляр В«Права человекаВ», М.М. Беляковіч В«Права і свободи людиниВ», а також статті з журналів і газет: А. Гусєв В«Гуманізм сучасної епохиВ», А. Григор'єв В«Універсальність стандартівВ», А. Зибайло В«До питання про правовий статус Загальної декларації прав людини та її вплив на правотворческий і правозастосовний процеси В»та ін
1. Історія створення декларації
Права людини - невід'ємний елемент людської особистості і людського буття. Тому процес формування концепції прав людини пройшов тривалий шлях, пов'язаний з історією розвитку суспільства. Початок його сходить до перших форм суспільного життя людей, що викликала необхідність регулювання їх поведінки в навколишньому світі. p align="justify"> Ідеї природної рівності людей - рівності по природі, настільки істотні для розуміння прав людини, були висловлені давньогрецькими софістами (Протагор, Антифонт, Ликофрон) і китайськими мислителями (Мао-Цзи, Конфуцій) ще в VI-IV ст. до н.е. У VI ст. до н.е. грецький архонт Солон розробив Конституцію, що закріплює принципи демократичного устрою суспільства, що стосуються залучення до відповідальності чиновників за свавілля стосовно населення [1, с. 5]. p align="justify"> Найбільш типові погляди на людину, держава, свободу виклав Арістотель (384 - 322 до н.е.). За Арістотелем держава зобов'язана піклуватися про вільні, а не рабів. Тому і правами громадян володіли тільки вільні [2, с.23]. p align="justify"> Ідеї рівності всіх людей можна знайти і в ранньому християнстві. Характерні такі постулати: В«кожний одержує нагороду по своїй праці; де немає закону, там немає і злочину; якою мірою міряєте, такою відміряють і вамВ». p align="justify"> давньоримського юристам належить заслуга в розробці поняття суб'єкта права і рівності перед законом. В«Під дію закону повинні потрапляти всеВ», - стверджував Цицерон. Слід зазначити, що філософські ідеї не отримували адекватного відображення в законодавстві в умовах класового суспільства в Древньої Греції і Римській державі. Права людини розглядалися законом як привілей тільки рабовласників, виключаючи величезну масу людей. p align="justify"> Аналогічна тенденція характерна для періоду середньовіччя, з його станово-ієрархічною структурою, де права людини були привілеєм окремих станів, а рівність прав обумовлювалося приналежністю до одного й того ж стану. Разом з тим станова обмеженість прав людини не применшує значення англійського документа - В«Великої хартії вольностейВ» 1215г. [1, с. 5]. Вона поклала початок важкого шляху освіти правового государства. Звернемо увагу на ряд статей, що мають особливу принципову важливість. [2, с.24]
Стаття 38. Надалі ніякої чиновник...
