сному зіткненні з архітектурою і живописом, воно не тільки відчувало на собі їх вплив, але, в свою чергу, наповнювало ці мистецтва художніми ідеями, образами, майстерністю. Слід зазначити настільки примітний факт, що в давньоруській художній культурі скульптурне початок процвітало всередині декоративної творчості, в різних видах дрібної пластики: у різьбленні по дереву та каменю, карбуванні і лиття. Пластичне початок проявлялося у всьому - від реалістичних, вирізаних з дерева голів птахів, собак до сучка з натяком на морду звіра. Ложки, чаші відрізняли скульптурність форми, бездоганність пропорцій. Ковші зазвичай брали образ птаха - качки або лебедя, голів і шия служили рукояткою. Дерев'яні скриньки нерідко оформляли у формі теремків, таку ж химерну форму можна побачити і в церковних оздобах.
Складний орнамент з плетінки і звіриних мотивів, виконаний у техніці плоско різьблення, густо покривав ганку, стовпи, сходи.
Будинок сприймався людиною як невід'ємна частина Всесвіту, і в його декорі відбивалися уявлення про світ в цілому. «Рибам - вода, птахам - повітря, людині - вся земля»- Говорить народне прислів'я.
викарбуваними рослинні мотиви, зображення птахів і фантастичних тварин - все це несе сліди магії заклять, багатозначною за своїм змістом. Тема родючості була в центрі уваги давньоруського художника, з нею пов'язувалося уявлення про щастя, благо, добро. Образ вічно живого і відроджуваного світу виникає в композиції, де зображені сплетающиеся звірі, птахи і навіть людські фігури. Форми, лінії, ритми немов тривають без кінця і без краю. Їх хитрий візерунок дивовижний за своєю фантастичності і міцною пластиці.
Давньоруський майстер був універсалом. Якщо він кував, лив метал, то обов'язково вмів його карбувати і гравірувати, чорнити, покривати орнаментом рукоятки, піхви мечів, шоломи воїнів, жіночі прикраси, посуд ....
Декоративне мистецтво несло на собі печатку двовір'ї на Русі. Християнське вбирало в себе язичницьке. Язичницьке розчиняло християнське. Сирини по сторонам древа зустрічаються в білокам'яній різьбі соборів, зберігаючи сенс древньої магії заклять, ці зображення несли і нові християнські уявлення, були символом Блага і Світла.
Найбільш широко і цілісно скульптурна різьба проявилася в Володимиро-Суздальській землі. Володимирщині в стародавні часи славилася чудовими «древоделей». Участь їх у скульптурній роботі було настільки значним, що працювали у князя Андрія Боголюбського іноземні майстри підкорилися російської народної традиції, що мала глибоке коріння. Цілісність мислення відрізняє загальний задум скульптурного декору, його стиль, зміст образів церкви Покрова на Нерлі, Дмитрівського собору у Володимирі і Георгіївського собору в Юр'єв-Польському. І саме скульптурні елементи цих пам'яток архітектури я взяла за основу візерунка стінок скриньки, як яскраві образи народної культури, що оспівують гімн усьому живому: птахам, звірам, рослинам.
Російські майстри корінням своєї творчості були з'єднані з глибокими пластами народної культури, вони принесли в кам'яну храмову скульптуру образи давньої поганської символіки, широко існувала в той час в декоративно-прикладному та народному мистецтві. І це не дивно, оскільки в ту пору на Русі і час вважали по «Русальний тиждень», здійснюючи ритуальні моління русалкам, охоронницею вод, що даю...
