пінь розкриття її, визначається, чи досягнуті мета і завдання роботи. Висновок носить форму синтезу отриманих у роботі результатів. Цей синтез - послідовне, логічно струнке виклад отриманих висновків і їх співвідношення з метою роботи і конкретними завданнями, поставленими і сформульованими у вступі.
ГЛАВА 1. ТЕРОРИЗМ - ГЛОБАЛЬНА ПРОБЛЕМА СЬОГОДЕННЯ
.1 Коротка історія тероризму
Тероризм у всіх його формах і проявах і за своїми масштабами та інтенсивності, за своєю нелюдяності і жорстокості перетворився нині в одну з найбільш гострих і злободенних проблем глобальної значущості.
Прояв тероризму тягнуть за собою масові людські жертви, руйнуються духовні, матеріальні, культурні цінності, які неможливо відтворити століттями. Він породжує ненависть і недовіру між соціальними і національними групами. Терористичні акти призвели до необхідності створення міжнародної системи боротьби з ним. Для багатьох людей, груп, організацій, тероризм став способом вирішення проблем: політичних, релігійних, національних. Тероризм відноситься до тих видів злочинного насильства, жертвами якого можуть стати невинні люди, кожен, хто не має ніякого відношення до конфлікту.
Терористи були завжди. Сама рання терористичне угрупування - секта сикаріїв, яка діяла в Палестині в I столітті нової ери і винищувала представників єврейської знаті, які виступали за мир з римлянами. Як зброю сикарії використовували кинджал або короткий меч - сику. Це були екстремістськи налаштовані націоналісти, які очолювали рух соціального протесту і налаштовують низи проти верхів. У діях сикаріїв простежується поєднання релігійного фанатизму і політичного тероризму: в мучеництві вони бачили щось приносить радість і вірили, що після повалення ненависного режиму Господь з'явиться своєму народові і порятує їх від мук і страждань. Тієї ж ідеології дотримувалися і представники мусульманської секти ассошафінов, вбивали халіфів, префектів, губернаторів і навіть правителів: ними був знищений Єрусалимський король Конрад Монферратский. Вбивство було для сектантів ритуалом, вони вітали мучеництво і смерть в ім'я ідеї і твердо вірили в настання нового світового ладу.
У ці ж часи в Індії діяли різні таємні товариства. Члени секти душителів знищували своїх жертв за допомогою шовкового шнурка, вважаючи цей спосіб вбивства ритуальним жертвопринесенням богині Калі. Один з членів цієї секти сказав: Якщо хто-небудь хоч раз випробує насолоду жертвоприношення, він уже наш, навіть якщо він опанував різноманітними ремеслами, і у нього є все золото світу. Я сам посідав доволі високу посаду, працював добре і міг розраховувати на підвищення. Але ставав самим собою, тільки коли повертався в нашу секту.
У Китаї таємні товариства, Тріади, були засновані наприкінці сімнадцятого століття, коли маньчжури захопили дві третини території Китаю. Спочатку вони були засновані як таємні товариства для повалення панування маньчжурів і відновлення династії Мінь на імперському троні. Ці товариства під час правління династії маньчжурів фактично перетворилися на інструмент місцевого самоврядування, взяли на себе багато адміністративні та судові функції. Багато Тріади розширили філософію опору маньчжурським завойовникам і включили в число супротивників також «білих дияволів», особливо, британців, силою нав'язали торгівлю о...
