ва заходзілі пакланіцца святому каменю. Сення на камінь кладуць гріш (сустракаюцца НЕ толькі Беларускія, альо и расійскія, польскія, украінскія, літоўскія - у залежнасці ад месцажихарства паломнікаў), шпількі для валасоў, а вакол на кустоўе вешаюць стужкі, абярегі, пацеркі, ружанци. Падання расказвае: калісьці па навакольних мясцінах праходзіла Багародзіца, спатикнулася аб камінь и параніла НАДУ. Тади Божая Маці спусцілася з узгорка да Ручая, Які працякае ніжей, и абмила рану.
метрового камінь са слідах Божан Маці ляжиць на ўзгорку старих могілак у в. Малькавічи Ганцавіцкага раена. Захавать и падання. Биццам непадалек пекло каменя ў невялікай рачулци пад гарой Божая Маці, стаміўшися, мила ногі, а потим на камні абцірала іх, таму на валуні застаўся слід.
Камінь са слідах Божан Маці знаходзіцца сярод Балота каля в. Канюхі Бераставіцкага раена. Паводле мясцовага падання, даўним-даўно биў годину, калі людзі перасталі вериць у Бога. Аднойчи Бог раззлаваўся и наслаў патоп. Божая Маці, якая заўседи шкадавала людзей, виправілася ў падарожжа па зямлі. Альо паўсюль була вада, таму Божая Маці ішла па Камянов. Дзе ступала яе нага, заставаўся слід пекло ступні, а пекло дакранання яе кіечка ўтварилася дзірачка.
На ўзгорку сярод поля непадалек пекло в. Брад Пружанскага раена ляжиць каля криніци камінь, Які ў Народзе завецца Слядок Божан Маці. Побачим бярози, абнесения плотам, и некалькі металічних крижоў. Ваду з криніци мясцовия жихари лічаць лекавай, ранєй тут на язичніцкае свята Зелянец, адбиваліся паломніцтви.
У в. Ківачина Пружанскага раена на валуні тютюнового два паглибленні, падобния да слядоў чалавечих ніг, и невялікая ямка. Паводле падання, сляди пакінула Свята Дзевіо, калі ішла ў Іерусалім з малим Христя на руках І, стаміўшися, адпачивала на камені. Па расповедах жихароў вескі, дажджавая вада ў паглибленні ніколі не висихала и заўседи дапамагае пекло ліхаманкі.
Паблізу в. Дзятлавічи (стара назва Пасинкі) ў Ваўкавискім раене яшче не так даўно таксамо знаходзіўся камінь-следавік (1,9 х 1,4 м, вишиня 1,1 м). Слядоў на ім було ажно два: Меншем І Великому. Паводле падання, на ім стаяла Багародзіца з немаўляткам. У в. Камайск Докшицкага раена Віцебскай вобласці захаваўся валун, аб якім таксамо распавядаюць легенди. Калісьці Перад сляпим жабраком з «явілася Прасвятая Багародзіца, якая стояла на камені. Яна паклікала старога и загадала яму ісці да ўладальніка гетих земляў, каб тієї пабудаваў царкву на месцев Яе з »яўлення. Жабрак так и зрабіў, пасли чаго стаў бачиць. Над каменем узвялі храм. У в. Ліпск гетага ж раена пра камінь-следавік расказваюць, што сляди на ім утвариліся пекло таго, што на камінь ступіла сама Багародзіца (Найсвяцейшая Панна). У в. Шилава Пружанскага раена Бресцкай вобласці яшче ў 1950-60-я рр.. да каменя са слідах Багародзіци насілі на ляченне дзяцей, хворобах на коклюш.
Каля в. Стария Дарогі Старадарожскага раена мясцовия школьнікі зусім нядаўна знайшлі вялікі валун з виразним слідах жаночай ступні. Жихари вескі лічаць, што слід на ім пакінула сама Божа Маці. Невялікую виїмку побачим з яе слідах називаюць слідах сабачкі. Яшче людзі казалі, што камінь ранєй знаходзіўся каля старих могілак. У савецкі годину, калі праводзілі меліярацию, яго вивезлі ў невядомим накірунку, а цяпер валун знайшлі непадалек пекло нових вяскових могілак.
