крема про галюциногенні:« До цим чудовим, що дозволяє вирватися із задушливої ??дупи реальності речовин відносяться ЛСД, псилоцибін, мескалін і фенциклидин ... Після закидання в пащу препарату наступають феєричні відчуття: людина починає «бачити» звук або «нюхати картини».
А в журналі «Молоток» (№ 10 за 2004 рік) опубліковано матеріали, де наводяться рекомендації щодо безпечного вживання так званих «важких» наркотиків (опіатів). У цьому ж номері журналу даються посилання на висловлювання знаменитих людей, що вживали або вживають наркотики для більш повної реалізації своїх талантів і здібностей.
Такі відомості, на думку керівника науково-практичного центру «Бар'єр» Інституту соціально-економічних проблем народонаселення, старшого наукового співробітника ІСЕПН РАН Н. Е. Маркової, можуть переконати неповнолітню читацьку аудиторію в безпеці так званих «легких »наркотиків і можливості уникнути наркозалежності навіть при вживанні деяких видів« важких »наркотиків. Подібними публікаціями, на думку експерта, журналісти руйнують у дітей природну перешкоду страху, пробуджують інтерес до наркотичних речовин і тим самим провокують на споживання наркотичних і психотропних засобів.
Втім, пропаганда наркотиків, за словами Н. Е. Маркової, ведеться не тільки прямо, але і побічно через рекламу поп-зірок, відомості про гонорари, шанувальників, опису успіху, багатства, любовних пригод, повідомлення про девіантних вчинках: злочини та схильності наркоманії. Наркотики нерідко є невід'ємною частиною образу рок-чи кінозірки, створюють ореол загадковості і «крутизну», а підлітки прагнуть наслідувати не тільки зовнішньому вигляду кумира, але і його стилю поведінки. До того ж самі по собі зірки як елементи підліткової і молодіжної субкультури емоційно привабливі для читачів. Кумир належить до числа «обраних», протиставляє смутному, рутинному існуванню яскраву, насичену подіями та враженнями життя.
Таким чином, створюється «drug-міфологія», яка крім реклами зірок включає в себе і пропаганду «безбашеності», «екстремальності», екстремальних видів спорту. Для того щоб нормальна людина прийшов до наркотиків, поширюється інформація про можливість осягнення містики і надчуттєвого: про астрологію, прибульців, НЛО. Навколо людини формується міфологічна оболонка, що сприяє повної втрати орієнтації в житті. Стає хиткою грань між реальним і уявним, що підштовхує молоду людину до входу в світ наркотиків.
Крім того, до споживання наркотиків підштовхує нав'язування стереотипів сексуальної розкутості і девіацій, оскільки безумовний сексуальний стимул впливає на рефлекторне поведінка, а безумовний рефлекс має здатність передавати свої властивості будь-яких тем або предметів. На цих принципах, на думку Н. Е. Маркової, побудовано моделювання поведінки споживача наркотиків.
Варто відзначити, що молодіжні видання намагаються позиціонувати себе як партнерів по спілкуванню, тим самим заманюючи підліткову аудиторію. Це відбивається на мові видань. Зокрема використовується підлітковий сленг з характерною «неправильною орфографією»: маза, перець, чол, каламутити, запара, раша і т.п. Автори беруть собі псевдоніми, що імітують дитячі клички, використовують спосіб звернення від Я до Ти, і демонстративно порушують правила орфографії за принципом «як чується, так і пишеться»: дарова, щастье, бирр, анонімні, панятна і т.п.
