хоча з лошам у нього чимало клопоту. В цей жорстокий час лоша служить Реббіт розрадою і символом надії. Несподіване народження лошати, нове життя, що з'явилася посеред поля брані, пробуджує в віджилих серцях втомлених бійців ностальгію по дому і сімейному спокою, спонукаючи зберегти недоречне кінське потомство, прив'язуючись до нього в надії, що найгірше їх обійде. Два ворогуючих загону відміряють милі за милею, щоб остаточно зустрітися у броду швидкої річки. Але до того моменту у кожного з солдат буде час, щоб показати характер, одним подумати про сенс і мету, іншим знайти в собі силу і мудрість добра, а третім залишитися зі слабкістю і обманом зрадницької брехні. Фільм ясно дає зрозуміти, що людей вже доконала «ця війна», вони дійшли до межі, за якою людина перетворюється на звіра, але від цього людей рятує життя безмовного живої істоти, невинного в людських війнах, але засудженого до смерті. І порятунок цієї «приреченою життя» повертає людям віру в мир і любов, змушує забути чвари і навчиться прощати. Увага загострена на те, як перероджується світогляд людини на війні, а не виправданості війни, що ми так часто спостерігаємо в кіно, коли починаються розмови зі словами «це наш обов'язок» і «інакше не можна». Мені здалося, що авторам кінофільму не так хотілося вичавити сльозу з глядачів сентиментальністю самої канви сюжету, а передати нам не дужий драматизм усій ситуації з братовбивчої війною. Лірика домашнього побуту та прозові картинки короткого перепочинку серед фермерських лугів присікаються уривчастими сутичками, набитими хаосом раптового вогню, різким протистоянням людей, що являють справжню суть і істота взаємного знищення, встающим в повний зріст і мріють про світ, йдуть у бій і оплакують полеглих, зустрічаючих смерть і думаючих знайти спокій. Цей фільм пронизаний душевними переживаннями солдатів, як з одного, так і з іншого боку. Багато з них вже шкодують, що вплуталися в цю війну і мало кому вдається зберегти войовничий запал. І це маленька беззахисна істота - лоша, стає свого роду ліками, для поранених на полях битви душ.
Фільмів на тему громадянської війни знято безліч, і мною, природно, наведені далеко не всі. Кожен фільм розповідає свою певну історію і немає абсолютно ідентичних. Ми можемо перенестися на полі бою, і побачити всі жахи тієї братовбивчої війни і пройти разом з бравими воїнами шлях становлення з юнаків у чоловіків, побачити як загартовуються їхні характери і росте впевненість у собі. Або нас перенесуть на обезлюднення і розорені війною південні плантації, де залишилися без чоловіків і синів жінки ледь животіють і постійно піддаються нападкам з боку не тільки «ворогів», а й своїх солдатів, що шукають їжі і тепла. У цих фільмах війна показана з різних сторін і очима різних людей. Глядач може прожити цю війну, відчути її, зрозуміти скільки горя, приниження і смертей вона принесла. Одним тільки почуттям пронизані практично всі переглянуті фільми, це - любов. Любов до своєї рідної землі рухає Скарлетт О Хара, і змушує йти на жертви і здійснювати вчинки не так пристойні для дами. Любов змушує Інмана дезертирувати і йти пішки до своєї коханої, яка залишилася зовсім одна на розтерзання жадібним і жорстоким людям. Навіть військові баталії представлені по різному, десь це пашать жаром героїзму і доблесті воїни, гарцюють на конях. А десь знемагають від утоми, ран і голоду, обірвані люди, що втратили не тільки віру в себе, але і в заколишні вже сенс цієї війни. У кожному фільмі чітко проглядається відносини білого і чорного населення. Ці відносини можна розділити на два полюси: перші, це звичайно ж презирство і огиду. І цей тип ставлення до чорним присутня не тільки у плантаторів південців, але і у захищають права негрів сіверян. Вони не бажають воювати поруч з чорношкірим населенням, жити разом з ними і водити своїх дітей в ті ж школи. Негри отримали свободу, але виявилися ізольовані від суспільного і спільного життя з білими. І другий тип ставлення це дружба чи кохання або можна назвати мирне співіснування. Це прийняття чорношкірого населення, як рівних, це такі ж люди, як і ми. Багато південці-плантатори з повагу і любов'ю ставилися до своїх слуг, довіряли їм не тільки свій будинок, але й життя. І негри відповідали тим же, найбільшою відданістю і турботою про своїх господарів, не кидаючи їх навіть коли в двері ломитися ворог. І складається враження, що в деяких випадках, відносини південців до рабів непомірно краще, ніж ставлення тих, хто боровся за їхні права.
Можна помітити, що в більш пізніх кінофільмах відбувається зміщення війни з п'єдесталу головного героя оповідання. У центрі уваги вже не громадянська війна з усіма її руйнуваннями, а здебільшого людські відносини. Війна ж перетворюється на якусь подобу фону, на якому відбуваються які-небудь події в житті окремо взятих людей, які відтепер заволоділи правом бути в центрі оповідання. Вже не так явно видно протиріччя, через які почалася війна, відб...
