ду до соціалізму. Об'єктивними умовами виникнення ідеї російського соціалізму в Росії з'явилися слабкий розвиток капіталізму, відсутність пролетаріату і наявність сільській поземельної громади. Мало значення і прагнення Герцена уникнути "виразок капіталізму", які він бачив у країнах Західної Європи. "Зберегти громаду і звільнити особистість, поширити сільське і волосне самоврядування на міста, на державу в цілому, підтримуючи при цьому національну єдність, розвинути приватні права і зберегти неподільність землі - ось основне питання революції ", - писав Герцен [5]. p> Ці положення Герцена згодом будуть сприйняті народовцями. По суті, "російський соціалізм" - лише мріяння про соціалізм, бо здійснення його задумів призвело б на практиці не до соціалізму, а до найбільш послідовного розв'язування завдань буржуазно-демократичного перетворення Росії - в цьому і полягало реальне значення "російської соціалізму ". Він був орієнтований на селянство як свою соціальну базу, тому отримав також назву "селянського соціалізму". Його головні цілі складалися у звільненні селян із землею без будь-якого викупу, ліквідації поміщицької влади і поміщицького землеволодіння, запровадження селянського общинного самоврядування, незалежного від місцевої влади, демократизації країни. Разом з тим "російський соціалізм" боровся як б "на два фронти": не тільки проти застарілих феодально-кріпосницьких порядків, а й проти капіталізму, протиставляючи йому специфічно російська "соціалістичний" шлях розвитку.
Висновок
Величезне значення діяльності Бєлінського і Герцена полягає в тому, що вона знаменувала наближення нового етапу визвольного руху - етапу революційно-демократичного, а в їхніх ідейних шуканнях формувалася революційно-демократична ідеологія. Бєлінський в ідейній боротьбі 40-х років займав послідовну, більш непримиренну по відношенню до лібералізму позицію. Він був, "попередником повного витіснення дворян різночинцями у нашому визвольному русі ... ". Підсумком всієї діяльності Бєлінського є його "Лист до Гоголя", який він написав в 1847 р., будучи важко хворим, незадовго до смерті. Критикуючи Гоголя за його "Вибрані місця з листування з друзями "як" проповідника батога "," апостола неуцтва "Бєлінський протиставляє його консервативним поглядам програму революційного перетворення Росії: "... не в аскетизмі, не в пієтизмі, а в успіхах цивілізації, освіти, гуманності ... бачить своє порятунок Росія ";" Найважливіші, сучасні національні питання в Росії тепер: знищення кріпацтва, скасовані тілесного покарання, введення по можливості суворого виконання хоча б тих законів, які є ". З усього духу статті очевидно, що найважливішим завданням сучасності він вважав ліквідацію самодержавства, яке "поблизу не так красиво і не так безпечно".
Гуртки петрашевців представляли собою подальший розвиток громадського руху і революційної думки в Росії. Петрашевцам слідом за Бєлінським і Герценом в значній мірі вдалося подолати дворянську обмеженість декабристів, їх боязнь народної революції і наблизитися до правильному розумінню ролі народних мас в історичному процесі. Їх звернення до соціалізму свідчить про те, що ідеали буржуазної демократії стали вже вузькі для російських революціонерів. Однак петрашевцам не вдалося створити революційну організацію і повністю вийти за рамки дворянській революційності, їх діяльність - лише підготовка нового етапу революційного руху в Росії.
Список літератури
1. Сахаров А. Н. Історія Росії з початку XVIII - до кінця XIX в. М. 1999;
2. Федоров В. А. Історія Росії XIX - початку XX в. М. 2006;
3. Федосов І. А. Революційний рух в Росії в другій чверті XIX ст. М. 1958;
4. Федосова І. А. Історія СРСР XIX - початку XX в. М. 1987. <В
[1] Федоров В. А. Історія Росії XIX - початку XX в. стор 164
[2] Федосова І. А. Історія СРСР XIX - початку XX в. стор 118
[3] Федоров В. А. Історія Росії XIX - початку XX в. стор 166
[4] Сахаров А. Н. Історія Росії з початку XVIII - до кінця XIX в. стор 341
[5] Федоров В. А. Історія Росії XIX - початку XX в. стор 168
