кт, який повинен був принести йому всесвітню славу.
У 1970 році сент-луісскій комплекс соціального житла «Прюит-Ігоу» офіційно визнається зоною лиха. Тут не було ні повені, ні пожежі, ні торнадо - тут все набагато гірше. Жоден з проектів реконструкції комплексу і порятунку його мешканців не визнаний в міській адміністрації ефективним. Комунікації рушаться на очах, провести ремонт і реконструкцію з урахуванням місцевих особливостей не представляється можливим. І власті приймають єдине прийнятне рішення.
Жильцов починають розселяти, направляючи їх в інше соціальне житло - зазвичай це один-два невеликих будинки у відносно пристойних районах. Потім поліція і армія проводять рейд по виселень башті, отлавливая там залишилися, вежу оточує кордон, і її підривають.
Через два роки «Прюит-Ігоу» - це ряд заповнених будівельним сміттям котлованів, над якими спішно висівають траву з ромашками. А Сент-Луїс відтепер вирішує проблему «дітей Прюит-Ігоу». Це десятки банд і кілька тисяч головорізів, з дитинства пов'язаних спільним досвідом виживання в дуже диких міських джунглях.
Рис. 4
Висновок
Міська середу посилює специфіку сучасного суспільства, тому зростає потреба в її осмисленні. Все це робить затребуваними систематизацію, структурно-логічне упорядкування матеріалів з даної тематики, почерпнутих з різних інформаційних пластів. Факти і досвід, що відображають міський спосіб життя, переконливо свідчать про те, що місто не тільки прітягівает і використовує людський потенціал. Він за образом і подобою своєю перетворює і створює людей, а також сам стає об'єктом впливу городян, своїх внутрішніх організацій, установ, діяльнісно-комунікативних структур. Активність, стратегія і тактика міських структур опосередкована живуть в цьому місті людьми, зрозуміло, з урахуванням впливу всіх зовнішніх по відношенню до міського середовища факторів. Народ в якості населення міста є такий живий і динамічною субстанцією даного мезосоціума, яка володіє певним рівнем суб'єктності. На рівні міської спільноти формуються складні соціальні відносини, які необхідно враховувати при спробі поліпшити сформовану міську обстановку.
Саме проблеми комплексів соціального житла змусили зрозуміти, що тільки грошима та іншими благами не можна зробити краще існування людей, так чи інакше викинутих з культурного життя. Навіть обов'язкове загальне освіта не є панацеєю. І тільки постійним контактом з носіями іншої культурної парадигми можна винищити дух нетрів, та й то процес цей буде повільним, розтягнутим на кілька поколінь.
Список використаної літератури
1) Пищик А.М. Методологія соціального проектування сталого розвитку Росії в XXI столітті. Н.Новгород: Изд-во Волго-Вятської акад. держ. служби, 2005;
) Мурдік А.В. Соціальна педагогіка. М .: Академія, 1999;
) Щотижневе додаток Географія до газети Перше вересня № 3,6,8 за 1997 рік.
) Кузнєцов П.А. Економічна та соціальна географія світу М 1996
) Каліс Н.В., Хорея Б.С. Економічна та соціальна географія світу. М .: Наука, 2000.
) Перцік Е.Н. Міста світу: географія світової урбанізації.- М .: МГУМО, +2003
) Портал Archi
