аю колишніх німецьких концесій в Шаньдуні та скасування нав'язаного Японією "21 вимогиВ». 9 червня в Тяньцзіні пройшов грандіозний мітинг - були присутні більше 20 тис. чоловік. Представники різних громадських організацій міста схвалили заклики припинити з наступного дня заняття в навчальних закладах, роботу на підприємствах і в торговельних закладах. 18 червня була утворена Об'єднана асоціація представників різних верств населення Тяньцзіня за національний порятунок. До неї увійшли більше 170 різних організацій і груп від торгових, промислових, економічних, просвітницьких, релігійних, благодійних кіл міста [7]. Заступником керівника Об'єднаного союзу учнів Тяньцзіня був обраний близький друг Чжоу Еньлая по Нанькайской школі Ма Цзюнь. Він запропонував Чжоу Еньлаю стати редактором створюваної газети Об'єднаного союзу учнів Тяньцзіня ("Сюеше ляньхехуей бао"). p> Чжоу Еньлай не замислюючись відповів згодою і з головою поринув у роботу - добував кошти на видання газети, набував папір, підшукував друкарню, підбирав редакційний апарат. З метою реклами він помістив 12 липня в газеті Нанькайской школи велику статтю про цілі і завдання нової газети. Показавши місце "руху 4 травня "в загальному контексті розвитку міжнародної обстановки на Далекому Сході, "Рисових бунтів" в Японії і руху за незалежність Кореї, Чжоу Еньлай назвав їх "хвилями потужного прибою нової думки", безпосереднім результатом зрослого національної самосвідомості народів Східної Азії. Він запевняв читачів, що нова газета буде керуватися ідеями "оновлення і реформ", "духом демократії ", буде знайомити суспільство з поглядами сучасного "Ідеологічного прибою", "виконувати завдання суспільного контролю над політикою уряду ", давати об'єктивне висвітлення суспільного життя і критику різних наукових теорій. Ця блискуча стаття Чжоу Еньлая незабаром була передрукована усіма провідними газетами Тяньцзіня.
Перший номер газети Об'єднаного союзу учнів Тяньцзіня вийшов у світ 21 липня 1919 з підзаголовком англійською мовою: "Наш девіз - демократія; у нас повинно бути уряд, контрольоване народом, що служить народові і дбає про благо народу ". Девіз газети наочно свідчив про широке поширення в ті роки серед учнівської молоді американських буржуазно-демократичних ідей. Написана Чжоу Еньлаєм передова стаття "Реформа, оновлення" закликала до перебудові суспільства і реформування свідомості. Газета спочатку виходила один раз на три дні, але незабаром стала щоденною з тиражем в 20 тис. примірників. Чжоу Еньлай замовляв і збирав статті і замітки, сам писав передові, редагував і вичитував матеріал, правил коректуру, стежив за друком тиражу в типографії, а іноді вранці сам продавав газету.
Газета Об'єднаного союзу учнів Тяньцзіня різко критикувала уряд, знаходилося під контролем ань-фуістской угруповання Бейянского мілітаристів, за його зовнішню та внутрішню політику, зокрема за введення в Шань-Дуні військового положення і придушення генералом Ма Ляном патріотичного руху на цій провінції. Газета викривала підкуп Бейянского мілітаристами органів китайської друку, виступала організатором масових демонстрацій проти свавілля влади, на захист патріотичного руху. У авгу-сте 1919 була створена Асоціація газет і журналів різних навчальних закладів Тяньцзіня, і Чжоу Еньлай одностайно був обраний її головою. p> На заклик Об'єднаного союзу учнів був організований марш протесту з Тяньцзіня до Пекіна на підтримку вимоги щодо відставки і покарання генерала Ма Ляна. Коща 28 серпня група петиционеров була жорстоко побита і арештована пекінської жандармерією, Чжоу Еньлай з рештою на волі лідерами союзу організував масову маніфестацію біля президентського палацу в Пекіні. У ній брало участь від 2 до 4 тис. чоловік, яких гаряче підтримувало населення столиці. Вона котрі три-лась три дні і закінчилася лише після звільнення заарештованих, в числі яких був і Ма Цзюнь.
Окрилений успіхом, Чжоу Еньлай і його найближче оточення вирішили створити в Тяньцзіні з числа найбільш відданих руху членів Асоціації учнів і Патріотичної асоціації жінок глибоко законспірований гурток для спільного вивчення обстановки в країні і підготовки нового підйому, або, як тоді говорили, "Нового прибою" патріотічес-.кого руху. p> Такий гурток, названий його учасниками Товариством пробудження свідомості ("Цзюе у ше") був незабаром організований. На установчих зборах 16 вересня 1919 (Присутнє 12 чоловік) основоположними принципами її діяльності були проголошені "оновлення" і "реформи". Присутні прийняли рішення про видання свого друкованого органу - періодично випускається збірника статей "Пробудження свідомості ", де члени гуртка могли б публікувати свої думки з усіх питань, хвилювало китайське суспільство. У збірнику намічалося також друкувати матеріали, містили погляди на сучасні проблеми відомих громадських діячів країни, знайомити читачів з новими закордонними ідеями і течіями. Чжоу Еньлаю, висунутому на пост керівника товариства, було до...
