взаємодопомоги співробітництва вільних від експлуатації людей.
2. Соціалістична держава - це політична організація переважної більшості населення, а в міру подолання класових антагонізмів, і всього народу.
Класово - формаційний підхід до типології держав до останнього часу був єдиним. Типом держави називається "сукупність держав, що розвиваються в рамках однієї і тієї ж суспільно - економічної формації класового суспільства і що характеризуються єдністю класової суті та економічної основи "[5].
2.2. Типологія держави з точки зору цивілізаційного підходу.
Поняття цивілізації, що лежить в основі цивілізаційної типології держави, багатозначне. Одні вчені це поняття ототожнюють з поняттям культури, інші використовують його для позначення певному щаблі розвитку культури, треті протиставляють дане поняття поняттю варварства. Є й інші трактування поняття цивілізація. p> Найбільш плідним, на наш погляд, є визначення цивілізації як епохи в людській культурі, яка йде після епохи варварства, але містить варварство в собі, "в знятому вигляді", у вигляді "цивілізованого варварства "[6]. p> Поняття цивілізації на відміну від поняття культури виражає певний, історично обмежений етап розвитку людства. p> Виникнення і існування цивілізованого суспільства пов'язано з епохою становлення та розвитку товарного виробництва та обміну і базуються на ньому класово-антагоністичних суспільних відносин. Суспільний розвиток на цьому ступені здійснюється в антагоністичної формі. "Без антагонізму немає прогресу. Такий закон, якому цивілізація підпорядковувалася до наших днів ", - писав К. Маркс. p> Характеризуючи буржуазну цивілізацію, основоположники діалектичного та історичного матеріалізму К. Маркс і Ф. Енгельс відзначали, що вона містить в собі варварство як невиліковна недуга, як проказу. Тому поняття цивілізації можна визначити лише в парі з поняттям варварства. У категоріях "цивілізація - варварство "виражаються, відповідно, кращі і гірші зразки та продукти життєдіяльності суспільства товаровиробників. p> Можна виділити три групи відносин, які визначають цивілізаційні характеристики держави і лежать в основі його цивілізаційної типології. У понятті цивілізаційного типу держави виражаються обумовлені рівнем розвитку товарного виробництва та обміну культурні особливості держав, проявляються: 1) у відносинах між суспільством (державою) і природою, 2) у міждержавних відносинах, 3) у їхніх взаєминах із суспільством. У Відповідно з цим термін цивілізаційний тип держави зазвичай вживається у науковій літературі у трьох значеннях, які, однак, чітко не розрізняються внаслідок недостатньої розробленості цивілізаційної типології держави [7]. p> перше, поняттям цивілізаційний тип держави позначається сукупність ознак держави, що відображають рівень та особливості культури у сфері взаємодії суспільства з природою. Особливості взаємодії держави (суспільства) з природою визначаються релігійними (ідеологічними), географічними, етнічними та техніко-економічними факторами. Всі ці фактори по-своєму впливають на цивілізаційні характеристики держави, на його структурні особливості та функції. Однак серед названих факторів основними є ті, які визначають рівень розвитку матеріальної культури, тобто техніко-економічні фактори. На основі техніко-економічних показників будуються різні варіанти цивілізаційної типології держави. Наприклад, розрізняються держави аграрної, індустріальної та постіндустріальної цивілізації. p> Культурні особливості держави значною мірою залежить і від пануючої в країні релігії, а більш широко - від сформованої офіційної ідеології. Тому цивілізаційні типи держави найчастіше розмежовуються за релігійною ознакою. У сучасній західній літературі постійно підкреслюється відмінність між державами християнської, мусульманської та інших цивілізацій з тим, щоб "довести" культурну перевагу держав християнської цивілізації в західному її варіанті перед иншими державами. p> Культурне своєрідність цивілізаційних типів держав обумовлено також етнічними та географічними чинниками. Наукова та популярна література рясніє такими термінами, як, наприклад, держави арабської, китайської, індійської і т.д. цивілізацій; щонайменше часто зустрічаються в літературі і такі терміни, як держави Середземноморської, Східної, Західної і т.д. цивілізацій. p> друге, цивілізаційний тип держави розглядається в науці як категорія, відображає протилежні тенденції у розвитку культури у сфері міждержавних відносин. Як відомо, до кінця XIX століття відбулася зміна вільної ринкової конкуренції капіталістичної монополією і капіталізм вступив в імперіалістичну стадію свого розвитку, яка характеризується пануванням в економіці і політиці монополістичного капіталу. Настала ера боротьби імперіалістичних країн за розділ і переділ світу, ера світових економічних криз і воєн. Після першої світової війни утворюються тоталітарні фашистські госуд...
