но-інтер'єрного чітко дає зрозуміти, що посвятительного введення в храм - відбулося. Більше того. Події розвивалися в такому шаленому (під стати руху часу) темпі, що двадцятичотирьохрічний майстер не тільки правильно осмислює духовну панораму світу, але й настільки ж бездоганно вербалізує результати своїх гностичних штудій: В«Мене - такого, як я є, - слід шукати в тому, що я пишу, - це сумлінно вивірений і осмислений підсумок всього, що я думаю і бачу В»[1, С.245].
Так народжується пишучий крилатий лицар. Причому ніякої поетичної перетримки ні в одному з цих визначень немає. Кожне з них скоріше цехове звання. p align="justify"> Для орденського буття молодого адепта характерна цілеспрямована і невпинна робота над собою (В«обробка дикого каменюВ») - до пристрасті, до самозабуття: В«Я, мама, швидше жорстокий по відношенню до самого себе, і має право відкидати в інших те, що я відкидаю і виправляю в собі самому В».
Представляючи рукопис першого оповідання Сент-Екса в друк, інший В«лицар без страху і докоруВ» Жан Прево скаже про нього проникливо: В«Це безпосереднє мистецтво і дар достовірності здаються мені дивовижними у початківцяВ». Прево, що став Орденським alter ego свого! улюбленця, зміг пережити його лише на один день, теж померши як герой, що саме собою передбачалося.
Однак, слідуючи своїй девізообразной формулою: В«Перш ніж писати, треба житиВ», Екзюпері не форсує своє письменство, не прагне педалювати перший публічний успіх; перо його йшло слідом за перипетіями буття, а не попереду них. Причому екзистенційна жага пізнання все збільшувалася, увійшовши в езотерично надзвичайно важливу зону страждання-жнив, це було і головним творчим принципом Достоєвського (В«Перш ніж писати, треба страждати!В» - Назидал він п'ятнадцятирічного Мережковського). p align="justify"> У квітні 1943 року Сент-Екс повідомляє дружині, вирушаючи на театр військових дій: В«Я їду. Це мій обов'язок. Їду на війну. Для мене нестерпно залишатися осторонь, коли інші голодують, бо знаю тільки один спосіб бути в ладу з власною совістю; цей спосіб - не ухилятися від страждання. Шукати страждань самому, і чим більше, тим краще. Я йду на війну не для того, щоб загинути. Я йду за стражданням В»[1, С.55]. p align="justify"> Прозу Де Сент-Екзюпері важко В«укластиВ» у звичні жанрові межі белетристики: і повість, і роман з ледь наміченої сюжетної інтригою, як В«Південний поштовийВ» (1929) та В«Нічний політВ» (1931) , або безсюжетний, як В«Планета людейВ» (1939), - всі вони несуть відбиток роздумів автора-філософа, владно вибудовують колізію, фабулу, конфлікти його книг. Все написане Екзюпері тяжіє до жанру притчі, де головне - пошук відповіді на безліч питань і один-єдиний серед них: В«як зберегти людини, не вбивши в ньому Моцарта?В» [5, С.65]
Послідовний гуманіст, викоханий просвітницькими традиціями, він всією своєю творчістю захищав краще в людині, оберігаюч...
