го звільнення Північної Італії. p align="justify"> В«У випадку з Муссоліні не можна говорити про політичної думки як такої: його думка формувалася в ході боротьби за владу і за затвердження сильної держави в ІталіїВ», - вважають автори В«Категорій політичної наукиВ».
Муссоліні більш-менш систематично виклав свої політичні погляди в статті В«Доктрина фашизмуВ» в XIV томі Італійської енциклопедії (1932). Вони представляли собою строкате змішання різних, в тому числі запозичених, ідей, концепцій, гасел і т.п. Таку пізню появу офіційної фашистської доктрини Муссоліні пояснив тим, що вона вироблялася в ході політичної боротьби, а не була продуктом попередніх їй інтелектуальних пошуків (як марксизм). Але якщо захоплення влади в державі не вимагав, по Муссоліні, чіткої доктрини фашизму в його італійському варіанті, то для перебудови держави вона була потрібна. p align="justify"> Стаття складається з двох частин: В«Фундаментальні ідеїВ» і В«Політична і соціальна доктринаВ». Вважається, що перша написана італійським філософом-неогегельянцев Джованні Джентіле (1875-1944), який віддав авторство дуче. Фашизм тут визначено в якості релігійної концепції, яка нібито знімала кордону між публічним і індивідуальним, дозволяючи реалізувати В«загальність свободиВ». p align="justify"> В основі В«фашистського вченняВ» Муссоліні лежить принцип абсолютизації Держави В«з великої літериВ» в прямому і переносному сенсах: В«Все для Держави, все в ім'я Держави, нічого крім ДержавиВ». Дуче відкинув ліберальні, соціалістичні і демократичні концепції держави як не відповідають тодішнім умовам, бо держава (насамперед фашистське) вже стало виразником В«совісті і волі народуВ», В«справжньої сутності індивідаВ» (відмінність фашизму від лібералізму). Воно згуртовує В«класи в єдину економічну і етичну реальністьВ», здатне координувати і гармонізувати протилежні класові інтереси (відмінність фашизму від соціалізму). Для дуче держава - це В«вираження універсальної етичної воліВ», В«духовна силаВ», В«вища і найбільш могутнє вираження особистостіВ», а не просто В«механічний пристрійВ»; це В«абсолют, у порівнянні з яким всі індивіди або групи відносні і повинні розглядатися тільки по відношенню до Держави В». Муссоліні назвав XX в. В«Сторіччям колективізмуВ» (на противагу індивідуалізму лібералізму XIX ст.), Століттям Держави, В«пронизливого волю та інтелектВ» людини, повністю визначає його поведінку. Людина уподібнений В«солдату в полкуВ», тобто в Державі, вони взаємно підсилюють В«індивідуальністьВ».
Природно, що Муссоліні оголосив фашизм В«здорової політичної концепцієюВ», яка є В«і дією, і мисленнямВ», більше того, фашизм як мислення цілком самодостатній, бо вже містить виправдання самого себе. У такого зв'язку фашизм виступає одночасно джерелом політичних інститутів, що ставлять їх форму і зміст, і В«вихователем і покровителем духовного життяВ». Як і всяка тоталітарна ідеологія (до речі, Муссоліні поставив ідею...
