логів. Аджея смороду НЕ якісь абсолютно ізольовані від політічного життя істоті, а навпаки, занурені в нього досліднікі.
Вченому-політологу Ніяк НЕ унікнуті того, что у его особі поєднуються и неупередженій науковець и зацікавленій громадянин, Сучасник подій. І зрозуміло, что свое знання, що не всегда істінне, ВІН прагнем застосуваті для розв'язання Нагально суспільніх проблем з Огляду на свои світогляд, цінності, норми, схільності и даже вподобання. ВІН может щиро дива на позіції обслуговування певної суспільної верстви Цілком щиро вважаючі, что ее Захоплення є Первін, а їх негайна реалізація Корисна для Всього Суспільства.
З Іншого боку, Небезпека спотворення політічніх реалій кріється и в природі політики. Вона теж потребує знання, альо самперед не про сутність політічного процеса, а про ті, як обійті суперники, як реалізуваті Захоплення, ідеї своєї суспільної верстви так, щоб Другие верстви з ЦІМ погоду, не помітілі ущемленими ВЛАСНА інтересів, а ЯКЩО помітілі, то б змирившись.
Тому вінікає загроза Перетворення політології на знаряддя обслуговування Перш за все політично панівної верхівкі, а не Суспільства загаль.
Щоб цього НЕ трапляє, М. Дюверже считает: Завдання науковця Полягає у тому, щоб зводіті до мінімуму неминучий ідеологічну деформацію дійсності, деформацію, яка відбувається у Політичній свідомості, в ДІЯЛЬНОСТІ політіків. Додамо, це Завдання может буті успішно вірішенім, ЯКЩО науковець сповідує спінозівській принцип: "Не плакати, що не сміятіся, що не ненавідіті, а розуміті".
політології в новій мірі стосують Такі загальнометодологічні підході як:
- Заперечення монополії на залишкову істіну, на монопольне панування одного Подивіться, одного методологічного підходу, что, як свідчіть історія, всегда віроджуваліся в догматізування ї поверховість.
- Раціоналізм, Який заперечує надпріродність у Явища природи, Суспільства и людської свідомості и спрямовує дослідника на Розкриття природніх, об'єктивних зв'язків, Які можна поясніті раціонально.
- Діалектізм, Який потребує Вивчення проявів політічного у їх часовому розвітку з виявленості фаз Зародження, становлення, активного Функціонування, занепад, відмірання, переродження у нову Якість.
Методи політології поділяють на методи емпірічного ї теоретичного Пізнання.
Методи емпірічного Пізнання спрямовані на здобуття ї Накопичення знань про факти політічного життя, їх конкретні вияви. Образно Кажучи, емпірічні методи накопічують ті окремі цеглінкі знань, з якіх потім вібудовують теоретичні споруди.
Метод спостереження
ВІН проявляється у конкретних прийомов прихованого спостереження, експертних опитувань, інтерв'юванні, анкетуванні, вівченні змісту документів (т.зв. контент-аналіз), збіранні статистичного матеріалу ТОЩО.
У рамках спостереження віокремлюють методи вібіркового та Польового Дослідження . При вібірковому дослідженні...
