є "реалізації деструктивними імпульсів у культурно-Прийнятних формах ". Буває й навпаки - Агресивне поводження стімулюється. Це своєрідна плата за придушенням емоцій. Тому що "людина НЕ може й не винних заперечуваті свои почуття, ЯКЩО ж ВІН заперечує їх, суперечачі своїй природі, ті тепер вже ВІН НЕ может затверджуваті їх інакше, як Негативним суперечної Собі віродлівім Шляхом ... "
З 1988 р. у Манчестері Почалося нове захоплення: Танцювальні марафони Із уживаності стімуляторів. Довільні Колективні Рухи, что трівають ніч безперервно, знімають втомили после монотонного РОБОЧЕГО тижня. За словами одного з піонерів даного руху, це зовсім особливе почуття Звільнення, что віклікає відкрітість и дружелюбність, людина почуває себе немов у плем'ї.
Розкріпачення емоцій, Звільнення на годину від стрімуючіх етнокультурних механізмів, розслабленими й одночасне шаленство в прояві почуттів - все це Було в Різні періоді истории європейськіх країн (вакханалії в Древній Греции, карнавали, рух відьом як спеціфічна форма екстатичності рітуалів и т.д.).
У СУЧАСНИХ ж індустріальніх странах з'явився "псіходелічній рух", або "псіходелічна культура ". Був Заснований журнал "Псіходелічній огляд" и даже утворен "Міжнародна федерація внутрішньої волі". Один з натхненніків создания Такої "культури" Т. Лірі експеріментував Із ЛСД Із метою вивчити особливі стани свідомості, подорожі в глибінь підсвідомості. ВІН ж почав СПРОБА організуваті свого роду Релігійний наркотичного культ. У области Музичної культури з'явилася тенденція до создания псіходелічної музики, что найбільше Яскраве булу реалізована у творчості групи "Пінк Флойд ". p> Безумовно, цею аспект культури індустріальніх країн НЕ зводівся Тільки до експеріментування з наркотиками-галюциногенів з метою Розширення свідомості. Его Основний Зміст Складанний в появі небувалого інтересу до східніх систем філософії (даосизм, дзен-буддизм, філософія) i до рітуальної практики споглядання (медітація). Чималий Значення тут такоже зіграло Поширення східніх систем Бойовий искусств (конф, ушу, карате), популярних у кіномістецтві.
Характеристика зміненіх станів свідомості як Явища культури
Пріступаючі до аналізу даного феномена, ще раз підкреслімо, что ЗСС є єдність суб'єктивних відчуттів людини й внутріорганічніх перетвореності. Вивчення ЗСС Складається в пошуках змісту станів трансу й екстазу в різніх вімірах (на культурному, біологічному, рівнях). Віділімо найбільш фундаментальні Дослідження в Цій области. Самперед назвемо Колективний працю, виконан под керівніцтвом Є. Бургіньон, "Релігія, ЗСС и Соціальні Зміни" (1973), Дослідження В. Ла Барре "галюциногенні ї шаманістській корінь релігії" (1972), Р. Прінса "Шаманізм и ендорфіни: гіпотезі для синтезу" (1982), Б. Лекс "Нейробіологія ритуального трансу "(1979), Н. Хольма" Вивчення екстазу в XX ст. " и ін.
Найбільш різнобічні й різноманітні Дослідження належати Американский антропологові ...
