та Тургенєва - роман В«Батьки і дітиВ», написаний ним у 60-ті роки XIX століття. Роман є знаковим для свого часу, образ головного героя Євгенія Базарова сприймався молоддю як приклад для наслідування. Такі ідеали, як безкомпромісність, відсутність преклоніння перед авторитетами і старими істинами, пріоритет корисного над прекрасним, були сприйняті людьми того часу і знайшли відображення у світогляді Базарова. Писарєв писав про нього: В«У романі немає ні зав'язки, ні розв'язки, ні строго обдуманого плану, є типи і характери, є сцени і картини, і, головне, крізь тканину оповідання протягає приватне, глибоко відчуте ставлення автора до виведеним явищ життяВ».
Величезне суспільно-виховне значення мали тургенєвські образи російських жінок. У творчості Тургенєва блискуче висловилася і інша чудова риса російської літератури і всього російського передового мистецтва - єдність, злитість досконалої художньої форми з глибиною ідейного та етичного змісту. Незвичайне майстерність побудови, тонкість листи, поетична мова, життєвість і опуклість характеристик у поєднанні з ліричним одушевлением, теплотою почуття зробили Тургенєва одним з найулюбленіших авторів і в Росії, і за кордоном. p align="justify"> Свідомим реалістом був і інший видатний майстер російського роману, сучасник Тургенєва І. А. Гончаров (1812-1891). З трьох романів Гончарова, пов'язаних в очах автора послідовної ідеєю В«переходу від однієї епохи російського життя до іншоїВ», перший - В«Звичайна історіяВ» - з'явився в кінці 40-х років, за життя Бєлінського, вітав в ньому страшний удар по В«романтизму, мрійливості, сентиментальності, провінціалізму В». Пізніше Добролюбов виступив революційним виясняють об'єктивного ідейно-художнього сенсу центрального твори Гончарова - В«ОбломовВ». Мотив В«згасанняВ», що породжує апатію, безчестя до всього, В«особливо до загального благаВ», сам Гончаров справедливо вважав панівним в романі. У період крайнього ускладнення суспільних протиріч напередодні селянської реформи цей другий гончарівський роман, що вийшов в 1859 р., був сприйнятий як нещадний вирок феодально-кріпосницької Росії. Завдяки величезному мистецтву узагальнення, типізації, властивому Гончарову, поняття обломовщини пережило фортечну епоху; воно залишилося в мові синонімом неповороткості і відсталості, роз'їдає і мертвущої ліні, страху перед труднощами. Писарєв писав про це: В«Слово обломовщина не помре в нашій літературі: воно складено так вдало, воно так осязательно характеризує один з істотних вад нашої російського життя, що, цілком ймовірно, з літератури воно проникне в мову і увійде в загальне вживанняВ». Людина поміркованих політичних поглядів, що подався далі вправо під впливом загострення суспільної боротьби в 60-ті роки, Гончаров в останньому романі В«ОбривВ» (1869) спробував на противагу революційним прагненням представити нібито позитивну, яка стверджує і заспокійливу силу помісно-дворянського побуту і моралі, а чином Волохо...
