тичними силами природи: В«... немає в природі доцільності ... її повинен внести сам людина, і в цьому полягає вища доцільність В»[1]. Засобом для наведення порядку в природі має стати господарська діяльність. Цю думку розвиває С. М. Булгаков у роботі В«Філософія господарстваВ», що вийшла в 1912 р.: В«Господарський праця є вже як би нова сила природи, новий мірообраз, космогеніческій фактор, принципово відмінний ... від усіх інших сил природи В»[2]. Людина В«Створює як би новий світ, нові блага, нові знання, нові почуття, нову красу - він творить культуру ... Поруч з світом природним В«створюється світ штучний, творіння людини, і цей світ нових сил і нових цінностей збільшується від покоління до покоління ... В»[3]. С. Н. Булгаков надає релігійно-філософську забарвлення відбувається, вважаючи, що В«людське творчість - в знанні, у господарстві, в культурі, в мистецтві - софійності В»
[4] .
Головним творцем ноосферної концепції став В.І. Вернадський (1863-1945) - один з найвидатніших учених-натуралістів, мислитель-енциклопедист XX в. Його нерідко зараховують до плеяди російських філософів-космістів. Але на відміну від багатьох з них він йшов до ідеї ноосфери своїм улюбленим шляхом натураліста - шляхом емпіричних узагальнень, заснованих на великому фактичному матеріалі.
Двадцятилітнім студентом Санкт-Петербурзького університету В. І. Вернадський, працюючи над рефератом, записує думку, що стала згодом однією з провідних у його науковому пошуку: В«Людина теперішнього часу представляє з себе геологічну силу; сила ця все зростає і межі її зростання не видно В».
До ноосферні ідеям вчений дійшов, вивчаючи еволюцію біосфери. Поява людини розумної стало підсумком спрямованого розвитку живої природи, що супроводжується процесом цефалізаціі - Вдосконалення нервової системи організмів (принцип Дана). З часом людство стає потужним фактором, що перетворює лик Землі.
У досить повному вигляді суть концепції була викладена В.І. Вернадським у 1920 р., коли він був професором, а потім і ректором Таврійського університету в Сімферополі. У однієї з його лекцій говорилося: В«Вся наша культура, яка охопила всю поверхню земної кори, є створенням наукової думки і наукового творчості В»[5]. Людина В«... замість колишньої природи створює нову культурну природу, різко змінює вигляд земної кори ...
Таке стан культурного людства пов'язане з його духовним зростанням і на першому місці з ростом, грунтованих не на несвідомому масовому творчості, як це було раніше, але на техніці, тісно пов'язаної з наукою В»[6]. Терміна В«ноосфераВ» поки немає в арсеналі В. І. Вернадського. Йдеться про культуру і нової культурної природі.
У 1922-1923 рр.. ці ідеї, підкріплені дослідженнями з біогеохімії олюдненою природи, прозвучали на лекціях В.І. Вернадського в Сорбонні. У статті, опублікованій в Парижі в 1925 р., суть концепції викладена гранично ясно: В«У ...
