людей в тюремній тісноті призвела до створення В«каторжні академіїВ». На її В«конференціяхВ» В«академікиВ» читали один одному лекції, кожен по найбільш близькою йому тематики. Курс історії вели Бестужев, Муравйов, Муханов, Спиридонов; курс російської літератури - Одоєвський, своїми спостереженнями і спогадами ділився учасник першої російської кругосвітньої експедиції К.П. Торсон; медик К.Ф.Болир викладав фізику, хімію, анатомію, фізіологію; П.С. Бобрищев-Пушкін - вищу математику; Д. Завалишин і Ф. Бадковскій - астрономію. А брати А. і П. Борисови, утворені ботаніки, ентомологи і орнітологи, у вільний час займалися ... збором колекцій місцевих рослин і комах, в тому числі метеликів. І це все в ручних і ножних кайданах! І всі вони, так чи інакше, займалися літературною працею, музикою, співом, тобто намагалися жити в традиціях освіченого дворянства свого часу. Однак спілкування каторжних, а потім засланців декабристів було не тільки інтелектуальним. У них поступово склалася добре налагоджена система взаємодопомоги, так звана В«АртільВ». Справа в тому, що декабристи належали до дворянським домами різного достатку. Когось містила або підтримувала на гідному рівні заможна рідня, а хтось був змушений існувати виключно на казенне посібник Ссильнопоселенци: два пуди борошна на місяць і грошима 6 копійок на день (при тому, що корова коштувала 2 рублі, а вівця - від 30 до 50 копійок). Ось це нерівність між побратимами за переконаннями і долю В«АртільВ» і намагалася виправити. При виборі місця заслання влади враховували і думка самих засланців, їх родинні та дружні зв'язки, що склалися на каторзі. Так, А.М. Муравйов, відбувши свій каторжний термін, ще три роки В«чекавВ» у Петровську брата Миколи, щоб оселитися з ним у Селенгінську. Там же побажали оселитися разом К.П. Торсон і брати Бестужеви. Подружжя Болконские просили поселити їх разом з доктором В.Ф. Вольфом, так як в його спостереженні потребували їх діти. Багато декабристи, і навіть із родовитих сімей, вийшовши на поселення, одружувалися на місцевих козачків, крестьянках і навіть ясачних. Тобто Тунгуска і бурятка. Так вчинили, наприклад, В. Раєвський і Кюхельбекер. p align="justify"> Забайкальская каторга для багатьох декабристів з'явилася не тільки покаранням, а й школою народного життя. Ясніше і точніше всіх це висловив М.С. Лунін: В«Справжнє терені наше почалося зі вступом нашим у Сибір, де ми покликані словом і прикладом служити справі, якій себе присвятилиВ». І це після десяти років каторги. До речі, Лунін, здається, єдиний з декабристів, хто засуджувався до каторги двічі. Вже будучи на поселенні в селі Уріка, поблизу Іркутська, він під виглядом сімейної листування зі своєю сестрою, графинею Є.С. Уварової, розсилав полемічні листи і політичні памфлети. Це скінчилося новим ув'язненням у каторжній в'язниці Акатуї, де він був вже один серед кримінальників. Там він і загинув в 1845 році. Але більшість декабристів на засланні залишили революційну діяльн...
