ому він вживається: у науковому або буденному. У масовій свідомості політика зазвичай ототожнюється з управлінням яким-небудь процесом. Наприклад, коли мова заходить про "економічну політику" або "політику в галузі освіти", то це означає, що проблеми, що накопичилися в економіці чи освіті, тре-буют уваги і контролю з боку держави. Таке ува-гу виражається у формуванні завдань розвитку і визначенні-панії засобів, якими можуть бути вирішені поставлені завдання, виходячи з можливостей держави. Інший зміст терміну "політика" в повсякденній свідомості пов'язаний з характеристикою активного людського початку: здібності созна-тельно ставити цілі і визначати засоби їх досягнення, а також вміння порівнювати витрати і результати. У даному випадку політика ототожнюється з поняттям "стратегія". Подібні інтерпретації політики вказують на важливі сторони цього складного явища; вони, зокрема, характери-товують функціональні можливості політики: цілепокладання, досягнення узгоджених рішень за допомогою влади. Однак вищевказані трактування політики не слід вважати вичерпну. Сферу політичного неможливо обмежити лише державним управлінням, оскільки часто недержавні структури мають не менше, а часом навіть більше влади і впливу, як, наприклад, різні лобістські груп-пи, засоби масової інформації. Крім того, вузько прагматі-чеський, прикладне розуміння політики залишає поза увагою її ціннісні, смислові початку. Ймовірно, для виявив-лення цілісного розуміння політики слід розглянути процес її формування як важливого соціального інституту. Політика як сфера діяльності по керівництву суспільством входить в життя кожної людини досить рано. "Якби люди були ангелами, - якось зауважив один з авторів Консти-туції США 1787 Дж. Медісон (1751 - 1836), - то чи не тре-Бова б ніякого уряду". Проте "до тих пір, поки розум людини піддається помилковим судженням, і він вільний, користуватися ним", а в суспільстві існує "нерівний розподіл багатства", "відмінності в думках неминучі". Вони стають причиною чвар і конфліктів. Узгоджуючої-вати неспівпадаючі інтереси груп, окремих індивідів, забезпечувати цілісність суспільства як життєздатної систе-ми покликана політика. Крім названих підходів до розкриття змісту політики вельми поширеним був метод, заснований на наданні їй тих чи інших смислів існування в суспільному житті в цілому. У зв'язку з цим політика розумілася і розуміється - як форма реалізації будь-яких етичних цілей, наприклад, множення блага або управління відповідно зі справедливістю (Платон) або здійснення раціонального мислення (Гегель); як засіб панування одних над іншими або підтримки цілісності суспільства і встановлення соціального балансу (Дебре); форма розподілу цінностей (Ласуел) або здійснення загальної волі (Руссо) і т. д. Висновок: Безумовно, всі ці інтерпретації політики розкривають її сутнісні риси і властивості, що існують в дійсності. І тому всі вони, поглиблюючи людське уявлення про це явище, володіють правом на існування. [2]
<...
