і мусульманська культура в Волзької Булгарії
Існують свідчення про те, що болгари Приазов'я прийняли іслам ще в часи пророка Мухаммада (хай благословить його Аллах і вітає - ред.). Одним з таких свідчень є твір османського письменника XVI-XVII ст. Мухаммада ібн Мухаммада, відомого під псевдонімом Чокрикчизаде "Алти Бармак китаб" (або "Доводи пророка"). Кожен баб присвячений діянь пророка в одному певному році. Поряд з іншими подіями в 7 році за хіджри (629 р. за григоріанським), наводиться розповідь про прийняття правителем болгар Фарух. p align="justify"> Офіційно іслам у Хозарському каганаті був прийнятий в 737 році в результаті походів арабського полководця Мервана ібн Мухаммада. Хоча іслам став одним з основних релігій серед населення країни, офіційний характер його ні стійким. Але справа, головним чином, не в кількості, а в тому, яке місце займали мусульмани в структурі суспільства. Тут вони становили основну частину Каганському гвардії. Навіть ставиться обов'язковою умовою, щоб візир, тобто перша людина каганбека, був мусульманином. У середині Х ст. Ітіль, де досить велику частину населення складають мусульмани, стає центром торгівлі, місцем перетину декількох караванних шляхів, що посилює позиції ісламу. Широке поширення ісламської релігії серед хозаро-болгар підтверджується не тільки арабськими письмовими джерелами, такими як ал-Куфи (помер у 926 р.), ал-Белазурі (помер в 892 р.), але і результатами археологічних розкопок. Проведені археологічні дослідження багатьох поховань болгаро-хазарського походження виявили в них дотримання мусульманського похоронного обряду. Те, що в Хозарському каганаті у великій кількості чеканили куфичеські мусульманські монети, також говорить про поширення ісламської релігії. Наприкінці Х ст. хазари знову офіційно приймають ісламську релігію.
Так що прийшли в наші краї болгари, вірніше племена, пов'язані з Салтівська культурі, значна частина яких сповідувала іслам. Болгари, які побудували нову державу на березі Волги і Ками, отримують в результаті з цих часів багату духовну спадщину. p align="justify"> Прийняття монотеїстичної релігії було підготовлено всім ходом попереднього соціально-економічного, політичного та культурного розвитку Волзької Булгарії. Частина булгарських племен, що прийшли в Середнє Поволжя і Нижнє Прикамье, вже сповідували іслам ханафитского толку. У подальшому поширенні ісламу в Волзької Булгарії вирішальну роль грали саме вони, встановивши тісні (навіть номінально підвладні) зв'язку з розвиненим мусульманською державою Середньої Азії саманідів. Тому в Булгарії поширюється іслам не ортодоксального характеру, а іслам, збагачений елементами традиційних культур народів Середньої Азії. p align="justify"> Особливості соціально-економічного та етнокультурного розвитку булгарського суспільства VIII-IX ст., тобто напередодні поширення ісламу, зумовили множинність форм і проявів духовної культури ...
