покаранням і катуванням, могли займатися промислами, ремеслом, торгівлею, найматися на купецькі мануфактури і т. д. Склад державних селян був неоднорідний. Кількість державних селян продовжувало скорочуватися за рахунок роздачі їх дворянам, особливо за царювання Катерини II. p align="justify"> Міста в XVIII столітті розвивалися як центри торгівлі і великого виробництва, створювалися металургійні, текстильні і шкіряні підприємства, порохові заводи, верфі і т.д. Більшість міського населення становили міщани, які були податним станом. Вони повинні були платити подушну подати, нести рекрутську повинність і т.д. Зрозуміло, що всі керівні посади в міському управлінні займали великі купці, які звільнялися від подушного податку, рекрутської повинності. Вся влада в місті належала поліцейським і адміністративним органам. p align="justify"> Зростання промисловості, міст, суспільного розподілу праці вів до посилення політичної ролі верхів міського населення. Уряд різними пільгами заохочувала їх діяльність. Цілком природно, що феодально-кріпосницькі відносини стримували розвиток промисловості, мало було вільних робочих рук, на мануфактурах в основному застосовувався працю кріпаків. Основний тягар державних поборів падала на середні і нижчі верстви міста. p align="justify"> Духовенство як стан складалося в процесі зародження і розвитку феодалізму. Проте його правова регламентація посилилася в період абсолютизму, коли активно йшов процес підпорядкування його державі, її входженню до складу державного апарату, тобто одержавлення.
Духовенство ділилося на чорне (ченці) та біле (несуче службу в церквах. Воно було важливою політичною силою в країні, володіло великою кількістю землі і селянами. Біле духовенство несло і платило повинності на користь чорного. Церковна адміністрація складалася з представників чорного духовенства.
Цілеспрямоване наступ на права церкви посилилися в XVIII столітті. Секуляризації, тобто вилучення земель на користь держави, піддалися вотчини патріарха.
З метою впорядкування духовенства і підпорядкування його світським владі з 1722 року було встановлено жорсткі правила вступу до духовне стан з дворян (тільки молодший син дворянина по досягненні 40 років).
Криза феодалізму, що намітився в Росії у XVIII столітті розхитав засади Церкви. Це забезпечило успіх Указу 26 лютого 1764, згідно з яким церква остаточно позбулася всіх вотчин, а єпархіальні архієреї і монастирі переводилися на штатні оклади. У результаті понад 800 тис. селянських душ чоловічої статі перейшли в розряд державних. Указ залишив на правах користування для архієрейських будинків 30 десятин, а для монастирів 6-9 десятин незаселених земель. Тим самим було ліквідовано феодальне землеволодіння церкви. p align="justify"> З 1784 року всім беспоместних дітям духовенства з 15 років дозволялося за бажанням поступати в купецтво, в цехи, в селянство і на військову службу. П...
