новне положення в теорії про правову державу займає особистість зі своїми правами і свободами. Держава, на його думку, є об'єднанням людей, що знаходяться під підпорядкуванням права. І. Кант писав про те, що бідняк, багач, пануючий - всі повинні бути рівні перед законом. В«Найкращий лад той, - писав Кант, - де влада належить не людям, а законамВ». p align="justify"> Таким чином, І. Кант, по суті, створив ідеальну теоретичну модель правової держави. На відміну від нього Г. Гегель сприймав ідею правової держави як практичну дійсність. Правова держава він визначав як В«царство реалізованої свободиВ», одночасно ототожнюючи державу і право. Цінність гегелівських поглядів на державу зазвичай бачать у тому, що примусову бік держави він не вважав головною. Головним він визнавав чітку соціальну та правову спрямованість державної діяльності, її моральний зміст, корисність для суспільства і людей в цілому. Г. Гегель сприймав правова держава, як В«найбільш досконалу організацію суспільного життя, в якій все будується на правовій основі, що представляє царство реалізованої свободиВ». p align="justify"> Четвертий етап у розвитку вчення про правову державу відноситься до XX в., в нього внесли серйозний внесок прогресивні вчені багатьох країн, у тому числі німецькі правознавці Г. Еллінек, Г . Кельзен, англійська позитивіст Г. Харт, американські вчені Дж. Роулс і Л. Фуллер, англо-американський юрист Р. Дворкін, Ф. Хайєк (австрієць за походженням, але прожив довго в Англії і США) і ін З російських учених можна виділити І. А. Ільїна, М. Д. Шаргородського.
І. А. Ільїн - відомий російський філософ, письменник, правознавець - теж висував свої думки про правову державу. В«Основним об'єктом своїх досліджень в галузі наукової юриспруденції І. А. Ільїн обрав тему правосвідомості. Криза правосвідомості російського суспільства він вважав однією з головних причин російської катастрофи 1917 року, і відродження Росії пов'язував з формуванням нового правосвідомості В». Заслуга І. А. Ільїна в тому, що він звернув увагу на такий аспект правової держави, як розвиненість правосвідомості в суспільстві. Тобто, не достатньо наявності одних тільки правових законів, а й необхідно правове виховання і культура населення, його бажання слідувати праву. p align="justify"> Шаргородський Михайло Давидович - юрист, правознавець, фахівець в галузі криміналістики - теж, як і багато вчених вніс свій внесок у розвиток ідеї правової держави. В«Наукові дослідження М.Д. Шаргородського завжди спиралися на глибокий аналіз кримінально-правових питань та дозволи загальних питань філософського та теоретико-правового характеру. У 1948 р. вийшла книга М. Д. Шаргородського В«Злочини проти життя і здоров'яВ» - перше монографічне дослідження на цю тему в радянській Росії. Першим же монографічним дослідженням проблем кримінального закону в радянській кримінально-правовій науці стала монографія М. Д. Шаргородського В«Кримін...
