еки не могли змиритися з цим і прислали грека. Після прибуття він відразу відправився в Орду за ярликом. У 1286 зібрав у Києві собор по невідомому питання. Карташов припускає, що російських ієрархів треба було заспокоїти з приводу Ліонської унії 1274. Він як Кирило мандрує по всій Русі. Літопис повторює: «Він хожаше по всій землі учаше, наказуяше, управляше». Нарешті він зупинився у Володимирі, тому що в 1299 році весь Київ розбігся через другого нашестя татар. Митрополит «не стерпівши татарського насильства отсавіл митрополію втече з Києва». Він пішов з Києва з" усім житієм і з Крилос». Зайнявши Володимир він витіснив місцевого єпископа в Ростов, а сам став єпархіальним владикою Володимира .. Відразу видав грамоту з приписом в середу і п'ятницю і з умовлянням вступу в шлюб тільки через вінчання. Помер в 1395 році і похований в Успенському соборі Володимира. Там була ікона Божої Матері подає Максиму омофор з написом: «З'явилася Божа Матір і подала йому омофор сказавши: Паси в граді моєму словесния вівці». Південноросійський князі були стривожені переселенням митрополита на північ. Галицький князь Юрій Львович домігся у патріарха зведення Галицької єпископії на ступінь митрополії. Сюди з Греції прибув митрополит Ніфонт. Тоді в митрополію входило шість єпархій: сама Галицька, Перемишльська, Володимиро-Волинська, Луцька, Холмська, Турівська. По смерті Нифонта в 1305 року київський князь Юрій Львович посилає до Царгорода для поставлення в митрополити волинського уродженця ігумена Петра з Раті. Але патріарх в 1308 році поставив його митрополитом всієї Русі.
Олексій святий, митрополит київський і всієї Русі син чернігівського боярина Федора Бяконта, народився в Москві наприкінці ХIII або самому початку XIV в., отримав при хрещенні ім'я Елевферія-Симеона. З раннього дитинства виявляв прагнення до чернечого життя; 20-ти років був пострижений у московському Богоявленському монастирі, в 1345 р. висвячений в єпископи Володимирські, а в 1348 р., по смерті митрополита Феогноста, відправився до Константинополя для посвяти в митрополити і отримав цей сан, незважаючи на те, що в нього був уже присвячений другий - Роман; внаслідок цього між ними розпалилася боротьба, з якої переможцем вийшов Олексій завдяки своїй наполегливості, енергії і твердості характеру - якості, які в з'єднанні з розумом і великим освітою допомогли йому придбати великий вплив і могутність не тільки у справах церковних, а й на події політичні та поставити архіпастирську влада на небувалу в Росії висоту.
Водночас строгістю свого життя він придбав загальну повагу, яке перейшло в глибоке благоговіння, коли по смерті Олексія, що послідувала 12 лютого 1378, були знайдені його мощі 20 травня 1431 (за арх. Філарету, а по митрополиту Макарію, в 1439 р.); з тих пір він став одним з найбільш шанованих угодників росіян, чудеса якого описані в численних житіях.
Сергій Радонезький народився близько 1314 р. і прожив до. При народженні в Сергія Радонезького йому було дано ім'я Варфоломій. Відстаючи в навчанні від своїх однолітків, Сергій став вивчати Святе письмо. Приблизно в 1328 році він разом з родиною переїхав до Радонеж. Там відправився в монастир, а через деякий час Сергій зі своїм братом заснував церква Сергія Радонезького в ім'я Святої Трійці. Після смерті батьків, все, що вони йому залишили, Сергій роздав. У 23 роки прийняв чернечий сан і Варфоломій отримав ім'я Сергій. Пізніше д...
