якій автор крім усього іншого намагається відповісти на питання: «Чому не був засуджений імператор Хірохіто?» і пише про демократизацію імператорської влади при Акіхіто.
Другу підгрупу утворюють дослідження, присвячені культурі та релігії
Японії: дві роботи, що носять теоретичний характер - «Японська художня традиція» і «Красою Японії народжений», Т.П. Григор'євої в яких приділяється увага найбільш важливим складовим традиційної японської культури: театру, поезії, чайної церемонії, мистецтва ікебани. У них пропонуються авторські концепції культури та естетики, розглядається художнє мислення японців.
Особливу цінність для нас представляють дослідження даної підгрупи, так чи інакше стосуються періоду Хейан, коли культурне життя була зосереджена навколо імператорського двору. Серед таких досліджень монографія І.А. Бороніної «Класичний японський роман» , Де дається детальний розбір роману «Повість про Гендзі», написаного придворною дамою Мурасаки Сикибу в X - поч. XI в. Необхідно також назвати дві книги відомого радянського історика, академіка Н.І. Конрада - «Нарис історії культури середньовічної Японії» і «Нариси японської літератури». В останній автор дає характеристику найважливіших творів періоду Хейан, за якими можна судити про життя і побут імператорського двору в зазначений період. У книзі Л.Д. Грішелева «Формування японської національної культури (кінець XVI - початок XX століття)» міститься короткий опис статусу придворної аристократії і імператорського сім'ї, а також дається оцінка ролі імператора.
Американський історик, професійний дипломат К.П. Кірквуд у своїй роботі «Ренесанс в Японії. Культурний огляд сімнадцятого століття » дає опис придворної культури періоду Хейан, а також опис двох японських міст - Кіото та Осака, що не зазначивши нову столицю Едо.
Відомості про міфології синтоїзму - релігії безпосередньо пов'язаної з інститутом імператорської влади, містять дослідження А.Н. Мещерякова «Давня Японія: буддизм і синтоїзм (VI-VIII ст.)» , А також збірки «Японська міфологія», упорядником якого є М. Ільїна та «Сінто - шлях японських богів» в 2 томах. В останньому містяться представляють для нас інтерес відомості про ідею спадкоємності імператорської влади в Стародавньої Японії, а також про імператорських регаліях.
До третьої підгрупі слід віднести дослідження з політичної історії. Зокрема книга «Політична влада в Японії» А.А. Макарова містить докладний опис механізму політичної влади в Японії, що дозволяє найбільш повно представити загальну структуру та принципи її функціонування.
Цікавою є стаття І.Я. Латишева «Роль імператора в системі панування правлячих кіл Японії», розміщена в книзі «Правлячі кола Японії: механізм панування». У ній досить повно викладені функції імператора, закріплені в конституції. Також можна відзначити статтю Л.М. Єрмакової «Імператорські укази як жанр древнеяпонской літератури», опубліковану в VII випуску збірника «Orientalia et Classica. Політична культура стародавньої Японії » . Політиці націоналізму, ідеології «імператорського шляху» і японському масовій свідомості присвячена книга Л.Д. Грішелева «Дух Ямато в минулому і сьогоденні».
Наступну четверту підгрупу становлять дослідження з соціальної історії. До них слід віднести монографію С. Агафонова «Тінь бабака»...
