о Суворов Розкладу ї дотріматіся дісціпліні [16, с. 391].
После цього роману, Який ставши Класичним зразки утопії, з явилася довга низка творів згаданого жанру: «Місто Сонця» Томазо Кампанелли, «Нова Атлантида» Френсіса Бекона, «Інший Світ, або Держави в імперії Місяця» Сірано де Бержерака ТОЩО. Жанр антіутопії виник позбав через кілька століть по тому, альо йо початку Кріль Вже в самій утопії. Так, Аристофан, Намагаючись змалюваті в комедії «Багатство» Власний утопію, допускає й іронічні елєменти антіутопії. Джонатан Свіфт, вітворюючі свои ідеалі держави, вікорістовує Чимаев ЕЛЕМЕНТІВ антіутопії - Згадаймо хочай б его літаючий острів-державу. Те саме стосується й утопії Сірано де Бержерака та других письменників [17, с. 190].
Літературний жанр антіутопії ставши своєріднім літопісом трагедії, Попередження суспільству про небезпеки духовної деградації та насильства. Антіутопія - це супутник утопії.
Порівняно з позитивною класичності утопією проблема визначення антіутопії ускладнено тім, что вона й доніні НЕ мала єдиної назви: у працях СУЧАСНИХ вчених у різніх співвідношеннях вживалися Терміни «какотопія» (Держава зла), «негативна утопія» (Альтернатива позітівній утопії), «контрутопія» (Свідоме протиставлення іншій, напісаній раніше утопії), «дістопія» (Перевернута утопія), «квазіутопія» (Уявно, несправжньо утопія) та Інші [8, с. 210].
Антіутопія існувала як Явище філософсько-художньої думки з антічності, тоб з того годині, коли вінікла сама утопія. Антіутопія з явилася тоді, коли держава і суспільство виявило свои негатівні РІСД, стали Небезпечна для людини, що не сприян прогресу. Це критично зображення ДЕРЖАВНОЇ системи, что НЕ відповідало принципам механізму. Однак на Відміну Від гострої критики соціальної дійсності антагоністічне суспільство антіутопій за своєю Божою сутта практично стало сатирою на Демократичні и гуманістічні ідеалі, воно Покликання морально справдіті історичний соціальний устрій, Який вілівається в пряму або в Додатковий аналогію антагоністічного Суспільства [6, с. 115].
Формально антіутопія веде свой качан від сатірічної Традиції Дж. Свіфта, Ф. Вольтера, І. Ірвіна, С. Бутлера.
Альо антіутопічні елєменти знаходимо:
у комедіях Арістофана (як сатиру на утопічну державу Платона);
у творах багатьох письменників XVII-XVIII століття як своєрідну поправку на реальність до утопії Т. Мора, Ф. Бекона, Т. Кампанелли;
у фантастичних творах письменників XIX століття (М. Шеллі «Франкенштейн», С. Батлер «Едін», Г. Уеллс «Машина часу», «Сучасна утопія» та Інші) [18 , с. 478].
У статьи Л. Iоніна «Ті, чого ніде нема» аналізуються й зіставляються романи-антіутопії О. Хакслі «О, чудовий новий світ», Дж. Оруелла «1984» и Є. Замятіна «Мі», что варіюють зображення «інженерної природи здійснюваного проекту Суспільства, де людину можна й нужно згінаті, ламати, штампуваті, формуваті, щоб вона точно стала деталлю Блискуче злагодженої суспільної машини» [6, с. 69].
В. Новiков у статьи «Повернення до здорового глузду» такоже характерізує романи-антіутопії з Погляду того, як відбівається в них історична дійсність. Основна тема антіутопій, на мнение В. Новікова, - зіставлення «людини й Суспільства», «людини й світу», что Робить жанр с...
