жі XVI і XVII ст. в Москві.
Прототипом бесстолпних храмів XVII в. є церква Покрови у Рубцова (1626). Їй притаманні всі форми, зазначені вище, але, крім того, храм піднятий на подклет, має боковий вівтар з боків і оточений з трьох сторін відкритою галереєю - сіньми. Всі ці нові елементи в подальшому стали типовими для церковного зодчества. Після заборони патріархом Никоном будівництва шатрових церков саме бесстолпний тип отримав широке поширення в російській архітектурі - хоча в принцип побудови додалися обов'язкове п'ятиглав'я, шатрова дзвіниця та багато декоровані ганку.
До кращих творів архітектури XVII в., безперечно, слід віднести церква Трійці в Никитниках в Москві (1653 р.), прикрашену всередині фресковим розписом, і ще більш типову Троїцьку церкву в Останкіно (Пушкінське), 1668 м. У цих пам'ятках немає суворої архітектонічної логіки, властивої великого стилю XII-XIII і XVI ст., але всі вони відрізняються витонченістю пропорцій, соковитою пластикою форм, стрункістю силуету і красивою угрупованням зовнішніх мас.
Взагалі декоративний стиль середини XVII в. отримав широке поширення по всій Росії. Переплітаючись з місцевими особливостями, він залишив місцями глибоко оригінальні, художньо значні твори і цілі ансамблі. Так, видатні і своєрідні архітектурні пам'ятники цього часу збереглися в Ярославлі. З монументальних споруд це тип п'ятиглавого чотиристовпного храму XV-XVI ст., Доповненого приделами і галереєю, як у московських церков XVI в. П'ять куполів ярославського храму - світлі, а не глухі, що не декоративні, як у московських бесстолпних храмів; покриття - без кокошников, внутрішній простір ширший, і розміри цих храмів значно більше, а архітектура суворіше і логічніше. Оздоблення фасадів відрізняється багатством колірних поєднань кахлів декоративного розпису та цегляної орнаментики, що прикрашає стіни.
Монументальним зразком ярославських пам'ятників служить церква Іоанна Предтечі в Толчкове (1671-1687 рр..) з обширними галереями і широко розкинулися ганками, а також з трьома п'ятиглавого - на двох бокових вівтарях і в центрі. Прекрасно скомпонований ансамбль масивного храму і стрункою багатоярусної дзвіниці (побудованої пізніше у стилі московського бароко), воістину дивний кольоровий ефект, вироблений поєднанням блакитних візерунків кахлів на червоному тлі стін із золотом п'ятнадцяти голів. Оригінальна розпис під квадри стін вівтарних півкруг. Усередині стіни і склепіння храму покриті яскравою фресковим розписом, ефектно поєднується з нежнорозовим кольором цегляних підлог. При цьому кожна деталь декору ретельно оброблена.
Так само чудовий другий ярославський храм Іоанна Златоуста в корівниках (1654) з пятиглавием, шатровими приделами і поєднанням цегляних стін з яскравими плямами ізразчатих деталей. Особливу красу представляє окремо стоїть дзвіниця цього храму: її строгий і стрункий восьмигранний стовп переходить в багато прибраний верх з аркадою дзвону і шатром.
Заслуговують згадки ярославські храми Іллі Пророка (1647-1650 рр..) і Ніколи Мокринського, знамениті своїми фресками, а останній до того ж і керамічними деталями.
Видатні та оригінальні пам'ятки початку XVII в. збереглися в Ростові. Ростовський Кремль (1660-1683 рр..) І розташований в 15 км від нього Ростово-Борисоглібський монастир, родинні по стилю, являють собою цілі муз...
