д Гірея спалила і разбурена Логойск з його замком. Частина жителів була знищена.
В1706 році військо Карла XII повністю разбурена замок, і з того часу він вже не оновлювався.
Багато пам'яток -курганов збереглося на Логойщіни до нашого часу. Так, в журналі Полум'я історик А. П. Артішевський повідомляє: На Логойщіни поряд з Хатинському дзвонами підносяться 2 кургану -свідчення мужньої боротьби білоруських селян середини XVII сторіччя, на чолі яких стояв Денис Мурашко-саратнік Богдана Хмельницького. Це був керівник повстання білоруських селян під час російсько-польської війни 1654-1667 років, яка закінчилася Андрусовським перемир'ям між російською державою і Річчю Посполитою.
Логойск був приєднаний до Росії при іншому розділі Речі Посполитої в 1793 році. Це стало великим історичною подією. Акт об'єднання Білорусі з Росією відповідав кровним інтересам широких мас білоруського народу, його вікові прагнення.
Ставший обласним центром Мінської губернії, Логойск поступово почав відбудовуватися і грати все більшу роль в економічному житті. У Логойську деякий час проживав білоруський і український церковний і громадсько-політичний діяч Мелетій Смотрицький.
Під час Вітчизняної війни 1812 в лісах поблизу Логойська і Плещеніци організовувалися і діяли партизанські загони, які були озброєні сокирами, вилами, граблями. Першого грудня близько Плещеніци на річці Двіносе відбулося жорстока битва російської армії з французами. У цій битві російські завдали нищівної поразки французам. Наполеон втратив сьомій гармат, понад три тисячі вийняв полоненими і багато убитими і пораненими.
. 3 Внесок Тишкевичів в історії Логойщіни
Великий слід в історії Логойщіни залишили засновники білоруської наукової археологіі- брати Костянтин 1806-1868 і Євстафій 1814-1873 Тишкевичі. Будучи високо-освіченими людьми, вони багато чого зробили для?? зучение рідного краю, за що отримали популярність і визнання у світовому колі вчених-були обрані почесними членами імператорської академії наук у Петербурзі, королівської академії наук Швеції в Стокгольмі, інституту археології в Лондоні, а також численних наукових вітчизняних і зарубіжних археологічних товариств.
У 1842 році Тишкевичі відкрили в Логойську перший в Білорусії історико- археологічний музей і бібліотеку. Серед трьох тисяч рідкісних книг в бібліотеці збереглося до сотень унікальних стародавніх пам'ятників вітчизняного книгодрукування, цінні рукописи, стародавні географічні карти.
Музей розміщувався в двоповерховому палаці, побудованому в 1814-1819 роках на березі річки Гайни знищені німецько-фашистськими загарбниками під час Великої
Вітчизняної війни. Він мав багату колекцію унікальних речей. Зберігалося тут зброю, кольчуги, мундири годин вітчизняної війни 1812 року. У відділі мистецтв експонувалися фігури зі слонової кістки, велика кількість картин та ескізів білоруських, російських, литовських та польських художників.
У 1847 році Євстафій і Костянтин Тишкевичі видали книгу Опис Борисівського повіту, яка, за оцінкою академіка Я.Ф.Карского, стало відмінним подією в літературі того часу. У ній були відображені події історії, докладно описані народні звичаї, одяг, пісні, приказки, забабони та інше.
У першій половині XIX століття в Логойську почала працювати ткацько-прядильна фабрика на 60 верстатів. На ній перебувало близько 100 робітників. Річний дохід фабрики становив до 25000 рублів .Ткацкому ремеслу навчали переважно підлітків, яких набирали з кріпаків і в 1860 році фабрика не витримала конкуренції і перестала існувати. З інших підприємств вказується на існування в Логойську залізної літейке, скляної фабриці і майстерні з виготовлення сельско- господарського інвентарю.
Збереглися цікаві відомості про Логойську 1863 року. У Віснику Західної Русі повідомляється: Логойск являв собою чистеньке містечко з прямими вулицями і торговою площею, по якій щодня ходять як місцеві жителі, так і жителі навколишніх місць. До того часу в містечку налічувалося близько двох тисяч чоловік.
Здавна жителі Логойська торгували дьогтем, смолою, лісом і різними гончарними виробами. Продукція, яка виготовлялася тут, переважно вивозилася по річках Гайне і Березині. У Логойську був встановлений щоденний базарний день і три ярмарки на рік. Взимку на ринку продавали кожухи шерсть, гончарні вироби, ободи, гонти, навесні-переважно тварин.
Важким і безпросвітним було життя працюючих Логойська. Недостача, голод і холод з'явилися їх постійними супутниками. Ось що писав в 1999 році білоруський пісняр Янка Купала, який жив на Логойщіни, сам бачив і переживав людське горе:
