Теми рефератів
> Реферати > Курсові роботи > Звіти з практики > Курсові проекти > Питання та відповіді > Ессе > Доклади > Учбові матеріали > Контрольні роботи > Методички > Лекції > Твори > Підручники > Статті Контакти
Реферати, твори, дипломи, практика » Новые рефераты » Релігія як особлива форма світогляду і спосіб духовно-практичного освоєння світу

Реферат Релігія як особлива форма світогляду і спосіб духовно-практичного освоєння світу





ь якого полягала у з'ясуванні природи світу, походження роду, різних природних і соціальних явищ. Будь-яка людська спільність пояснюється не інакше як через походження від загального предка, а розуміння природи речей зводиться до уявлень про їх генетичну початку. Вся природа представлена ??в міфології як величезна родова громада, населена істотами людського типу, що знаходяться в тих чи інших родинних стосунках.

Другим історичним типом світогляду була релігія. Релігійний світогляд - це спосіб освоєння дійсності через її подвоєння на природну, земну, посюстороннему і надприродну, небесну, потойбічне. Релігійний світогляд відрізняється від міфологічного за способом духовного освоєння дійсності. Міфологічні образи і уявлення були багатофункціональні: в них в ще не розвинутій формі перепліталося пізнавальне, художнє і оціночне освоєння дійсності, що  створювало передумову для виникнення на їх основі не тільки релігії, а й різних видів літератури і мистецтва. Релігійні образи і представлення виконують лише одну функцію - оціночно-регулятивну. Ще однією особливістю релігійних образів і уявлень є те, що в них прихована ірраціональність, яка підлягає сприйняттю тільки вірою, а не розумом. Центральне місце в будь-якому релігійному світогляді займає завжди образ або ідея Бога. Бог тут розглядається в якості першооснови і першооснови всього існуючого. Причому це вже не генетичне першооснова, як в міфології, а першооснова - созидающее, творить, що виробляє. Для релігії характерно визнання примату духовного над тілесним, чого немає в міфології. Історичне значення релігії полягало в тому, що вона і в рабовласницькому, і у феодальному суспільствах сприяла становленню і зміцненню нових суспільних відносин і формуванню сильних централізованих держав.

Відділення розумової праці від фізичної, з одного боку, міфологія і накопичення емпіричних знань, з іншого боку, а також прагнення людини осягнути свою власну сутність сприяли виникненню загального цілісного погляду на світ і місце людини в ньому - філософії. Термін «філософія» в перекладі з давньогрецької означає «любов до мудрості» (phileo - люблю, sophia -мудрість). Прийнято вважати, що першим цей термін вжив давньогрецький мислитель Піфагор по відношенню до людей, що прагнуть до інтелектуального знання і правильного способу життя. Зароджується принципово інший тип світогляду, по-іншому осмислюються склалися в міфології та релігії уявлення про світ і людину і виробляє при цьому принципово інші способи осмислення і вирішення світоглядних проблем. Особливістю філософського світогляду стала абстрактно-понятійна, а не чуттєво-образна, як в інших типах світогляду, форма освоєння дійсності. Відмінність філософського світогляду від міфологічного і релігійного не в формі, а у змісті освоєння дійсності, тобто питання приблизно ті ж, способи отримання відповідей інші. У ньому вже розрізняються природний і соціальний світ, людський спосіб дій і прояв природних сил і явищ. Це стає можливим завдяки накопиченню математичних, фізичних і астрономічних знань, появі календаря і поширенню писемності. Якщо попередні історичні типи світогляду можна визначити як переживання людиною реальності і свого буття в ній, то філософський світогляд є роздум людини про існуючий, засноване на раціональному аргументі і критичному сумніві. Також найважливішими ознаками філософського розгляду світу є: універсалізм (прагнення до створення єдиної і цілісної картини світу) і субстанціалізм (прагнення до осягнення єдиного першооснови, першопричини всіх речей).

Всі вищеперелічені історичні форми світогляду в певних формах збереглися до наших днів і продовжують бути присутнім (трансформувавшись) в художній літературі, звичаях і традиціях, менталітеті того чи іншого народу, мистецтві, науці, повсякденних уявленнях, що в свою чергу ставить питання про прогресивний розвиток людської культури і про те, чи дійсно змінюються найзагальніші, базові, фундаментальні цінності людини і людства.


Глава II. Релігія в системі пізнання світу


.1 Релігія як форма світогляду: походження і сутність, функції


Формувався новий тип світогляду - релігійне, яке стало повсюдно панівним і в даний час залишається найбільш поширеним типом світогляду в світі. Особливістю релігійного світогляду є те, що на місце властиві первісним міфологічному світогляду або усвідомленню переконаності в безпосередньому тотожність людини і світу, людини і природи, з'являється така дуальна форма усвідомлення світу, в якій протиставляється природний, природний світ світу надприродного, надприродной, потойбічного при визначальної ролі второго. Релігійний світогляд - це широке світогляду узагальнююче поняття для значного числа різних систем світорозуміння і світовідношення, історично існували в рамках численних релігій.

У рел...


Назад | сторінка 4 з 8 | Наступна сторінка





Схожі реферати:

  • Реферат на тему: Релігія як форма світогляду
  • Реферат на тему: Релігія як форма світогляду
  • Реферат на тему: Поняття світогляду: міф, релігія, філософія
  • Реферат на тему: Матеріалізм і ідеалізм як два способи філософського освоєння людини і світу ...
  • Реферат на тему: Філософія як частина культури, форма світогляду і область знання