системи. В результаті, Білорусь являє собою, мабуть, унікальне у світовій практиці явище: в цій вельми моноетнічності країні виразно виражені дві політичні нації: білорусів бел-Чирвоная-білих і червоно-зелених можна розглядати як дві повноцінні спільності. У кожної з них свій державний прапор, герб, своє усвідомлення минулого нації та історична пам'ять. Навіть користуються вони різними граматиками білоруської мови.
Істотно вплив на білоруський рок вплинула музика польських музикантів. Польща другої половини 80-х була більш відкритою країною, там були доступнішими західні приклади. І в самій Польщі вже з'являлися гідні групи, такі як LADY PANK, на які посилалися і білоруські автори (Крам: Я на Мармурена сьцен Lady Pank пісаў ). У Польщі раніше почалися демократичні перетворення, і головний білоруськомовний рок-фестиваль Басовішча ще з 1990 року проводиться там, під Білостоком, в 15-ти кілометрах від кордону.
Характерно, що з самого початку помітна частина білоруської рок-музики була вельми національно орієнтованої, але це не заважало лідерам (ULIS, Мроя) випускати платівки на фірмі Мелодія. Звичайно, був уже 1989-й, але пісні ULIS вольні навіть для того часу: калі імперия зьнікне raquo ;, БелТА .
У текстах N.R.M. національний і антирадянський моменти менш відкрито, проте, досить помітні: Шмат бацькоў у маей Радзіми/Шмат бацькоў - безбацькоўшчина ( Шмат ), ляскає, гриміць цягнік іржави ( Кастричн?? цкі цягнік ).
Основними темами білоруського року була тоді спроба розуміння місця Білорусі в світі. Вже нової Білорусі. Пісні часто присвячуються національним символам: Цягнік на Нясвіж raquo ;, Пляц Францишко (ULIS), Слуцька брама (Крам). Тут маються на увазі національні Мекки білорусів: Несвіж - місто в Мінській області, друга столиця Великого Князівства Литовсько-Руської, вотчина князів Радзивіллів, неодноразово відстоювали автономію Князівства від Польської Корони; Франциск - білоруський першодрукар Франтішек Скарина, діяч білоруського Ренесансу.
Нерідко протест проти системи виражався в абстрактних негативних образах: Камендант raquo ;, Апошні інспектар ...
В цілому, білоруські групи тоді несли ту ж соціальну роль, що і російські, проте істотним додаванням була національна тематика. Перетворення 1991 року, незалежність країни, відновлення національних державних символів, реабілітація білоруської мови і поява національних свобод ... все-таки вкинули білоруський рок в кризу. Значна частина груп виявилися на межі розпаду.
Ось як описує цей період лідер МРОІ, а згодом однією з найпопулярніших груп NRM Лявон Вольський в книзі Віктора Дятліковіча Іх Мроя. Іх NRM raquo ;: Ми не маглі сябе знайсьці ў годину росквіту демакратиі, бо змагарамі билі и іміджам и душою. А на тій годину змагарства став абсалютно непатребним .
У 1994 році в країні з'являється загальнонаціональна музична премія - Рок-каранация raquo ;. Однак ... Розпадається ULIS. (Розпадається, щоб потім, коли засновники їдуть до Польщі, Канаду, США, зібратися в новому складі).
Наприкінці 1994 року перемогу на президентських виборах одержувати Олександр Лукашенко. Батька починає поступову реставрацію радянської системи. І саме в цей момент відроджується соціальна тема в рок-музиці. Тоді ж і почалося розмежування білорусів на червоно-зелених і бел-чирвона- білих raquo ;. Неважко здогадатися, в якому таборі виявився рок.
На рубежі 1994/95 рр. кілька груп відразу (NRM, ULIS в новому складі, Кася Камоцкая) випускають сильні альбоми, спершу не дуже помічені, але оцінені пізніше, коли реставрація радянської системи досягла апогею. Ці альбоми зібрали живі враження від нової влади. Образ цього часу постає як Сьвята Бруднов рук, сьвята чистих зубоў raquo ;, Неба, неба пачарнела raquo ;, А Пакуль, а Пакуль тут пустельня глуха raquo ;, У зімоваю сьпячку адиходзіць краіна ...
І білоруський рок відроджується як жанр. З'являються нові зірки: Нейро Дюбель, Аляксандр Памідораў, Ляпіс Трубєцкой. З розширенням невдоволення режимом серед молодої аудиторії виростає покоління, виховане в середині 90-х, яке забезпечує популярність рок-музикантів. І хоча вже немає великих майданних концертів, як на початку 90-х, багато пісень 1998-2000 років стають просто народними ( Гумовий будинок Нейро Дюбель, вки чарапахі і Паветрани куля NRM).
Влада тим часом проводить політику витиснення білоруської мови з ужитку: закриваються білоруські школи та університети, скорочується білоруськомовною мовлення на телебаченні. Виникає сильний протест у суспільстві, і в підсумку білоруська мова стає мовою протесту, він все більш популярний в культурі. Позначається це і на рок: хоч більша його частина білор...
