ри вчений виділяє племінну, теократичну і деспотичну її різновиди, які можуть різним чином поєднуватися один з одним. У буржуазному суспільстві Вятр виділяє два основних типи політичної культури: демократичний і автократичний. Перший характеризується високою активністю громадян та їх широкими політичними правами. Другий тип політичної культури як ідеал держави визнає сильну і некон?? Роліруемую владу, що обмежує демократичні права і свободи громадян [17. С. 265-269].
На Заході широку популярність здобула типологізація політичної культури, яку запропонували американські політологи С. Верба і Г. Алмонд. Вона грунтується на результатах порівняльного аналізу політичних культур, що існують у різних країнах, залежно від ступеня орієнтації людей на участь у політичному житті, у забезпеченні функціонування політичної системи. Вихідним пунктом їх підходу є конструювання трьох «чистих» типів політичної культури і виведення з них змішаних типів політичної культури. Чистими типами, за їхнім визначенням, є патріархальна, подданническая і активистская (цивільна) політичні культури.
Патріархальна, або приходська, політична культура притаманна соціальним спільнотам, політичні інтереси яких не виходять за рамки своєї громади, села чи району. Її відмінною рисою є повна відсутність у членів спільноти інтересу до політичних інститутів, до центральної влади. Як місцеві вожді, так і піддані не відчувають ніякого почуття до центрального уряду, їх ставлення до нього не визначається ніякими нормами. У сучасній дійсності найближчими еквівалентами такої політичної культури можуть бути відносини, що існують в африканських племенах.
Подданническая політична культура відрізняється сильною орієнтацією соціальних суб'єктів на політичну систему і результати діяльності влади. але слабким участю в забезпеченні функціонування цієї системи. Носії подданнической політичної культури усвідомлюють існування спеціалізованих політичних-інститутів, мають до них ставлення негативне чи позитивне, але не схильні брати участі у політичній діяльності. Від центральної влади піддані в цьому випадку очікують яких наказів, або благ.
Активістська, або громадянська, політична культура характеризується сильною орієнтацією на існуючу політичну систему і на активну участь в політичному житті суспільства. Носії такої культури зацікавлені не тільки в тому, що їм дає політична система, але також і в тому, щоб грати активну роль у забезпеченні функціонування її інститутів. До влади вони відносяться не тільки в плані необхідності підпорядкування її приписами та рішенням, але і в плані необхідності своєї участі у процесах вироблення, прийняття та виконання цих рішень. У силу зазначених рис даного типу політичної культури його прийнято називати також культурою участі.
З змішання елементів цих трьох чистих типів виникають ще три види політичної культури: патріархально-подданническая, підданське-активистская і патріархально-активистская. Саме ці змішані типи політичної культури, на думку Алмонда і Верби, переважають в історії різних товариств.
У Росії та Білорусі, на нашу думку, що існувала в дожовтневий період авторитарно-монархічна різновид подданнической політичної культури сме нилась в радянський час авторитарно-вождистської її раз різновидів. Найважливішою ознакою останньої є примат держави над людиною, тотальне підпорядкуванн...
