відрізні по талії або виявляють талію, хоча красивими і раніше вважалися і довгі непріталенное одягу. Як наслідок монгольського впливу в російській костюмі залишилися деякі предмети східного побуту: тюбетейка (тафья), пояса (кушаки), відкидні рукава.
Тканини.
У XVII столітті на російський костюм зробили деякий вплив польські моди - польський каптан, подволока і пр. Одягу цього періоду шили з місцевих і привізних тканин. Основними тканинами, поширеними в цей період на Русі, крім плоскінні і лляних, були суконні, шовкові та оксамитові. Для народного костюма характерними як і раніше були набивні тканини і пістрі, що виготовлялися на дому. На костюми знаті йшли дорогі привізні тканини: тафта, камка, парча (алтабас і аксамі??), Оксамит (звичайний, ритий, золотного), об'яр' (муар із золотим чи срібним візерунком), атлас (блискучий шовк), бавовняні тканини (китайка, міткаль), сатинь (пізніше - наш сатин), кумач. Тканини були яскравих кольорів - червоні, сині, зелені, малинові, лілові, блакитні, рожеві, білі і строкаті. Пізніше з'явилися тканини чорного кольору (з кінця XVII століття чорний колір став вважатися траурним). Незважаючи на те, що тканини були дуже багаті, їх все ж додатково прикрашали вишивками, камінням, перлами.
Чоловічий костюм.
Основою чоловічого костюма як і раніше залишалася сорочка. Рубаха доходила до колін і мала у ворота розріз-або посередині грудей, або збоку (косоворотка). Коміра сорочка не мала, але до ошатної сорочці пристібався неширокий круглий комір-намисто, а навколо кисті рукав скріплювали зап'ястям. Намисто і зап'ясті були зроблені з дорогої тканини і багато розшиті перлами і камінням. Рубахи шили із лляних і бавовняних тканин, а також з шовку.
У народному костюмі сорочка була верхнім одягом, а в костюмі знаті - нижньої. Існувала також покоївка сорочка, яку бояри носили вдома, у світлиці, - вона завжди була шовковою. Рубахи були різних кольорів, частіше білі, сині та червоні. Носили їх навипуск і підперізували нешироким поясом. Молоді чоловіки підперізували сорочку по талії, а літні - трохи нижче, робили напуск над поясом, завдяки чому створювалося враження повної фігури. Зазвичай сорочка мала довгі вузькі рукава. Для свободи руху в пройму під пахвою вшивали чотирикутний шматок тканини - ластку. На спину і груди сорочки підшивали підкладку, так звану «підгрунтя» (звідси сталося вираз «підоснова справи», тобто його внутрішня сутність).
Необхідною приналежністю чоловічого костюма як і раніше були порти. Форма їх майже не змінилася з домонгольського періоду: вони були як і раніше вузькі, без розрізу і кріпилися на шнурку - гашник. Знатні люди носили по двоє портів, причому верхні були звичайно суконні або шовкові. Взимку порти могли бути на хутрі.
Поверх сорочки зазвичай одягали «сіряк», в народі називався азям. Це була легка, швидше домашній одяг, яка для селян служила верхньої. Бояри носили сіряк тільки вдома, а молодь влітку часто одягала сіряк і при виході на вулицю. «Сіряк» - орний одяг, яка застібалася встик, тобто без запаху. Він доходив до колін, мав довгі вузькі рукави, внизу застібалися на гудзики. Сіряк не мав коміра, і зазвичай до нього пристібали комір-намисто. Навколо талії він підпережеться.
Поверх сіряк багаті люди зазвичай одягали «кафтан». Каптани були декількох ви...
