е храмів цього типу за доби розквіту української народної архітектури (1650-ті - 1800-ті роки) на Лівоберепжній Україні Було звед на территории етнографічніх Чернігово - Сіверщини та суміжної Із нею Стародубщини (ніні - територія Брянської області Російської Федерации), а такоже на землях Запоріжжя та Західної Донщини [1 - ст. 13 - 18; 2 - ст. 24 - 128].
На территории Лівобережної України (включно Із Слобожанщина) на Данії момент віділяють Такі Регіональні школи народного зодчества: а) Чернігово - Сіверську, что охоплює Північ Лівобережної України - почти усю Чернігівську, Північ Сумської областей та суміжні землі Брянської області РФ, відзначається найбільшої з-поміж других шкіл кількістю вціліліх пам яток (на территории України їх около 48); б) Полтавську або Лівобережно - Наддніпрянську, что охоплює центральна частина Лівобережної України - усю Полтавську, Крайній Південь Чернігівської областей, Південний Захід Сумської області, Лівобережні части Киевськой та Черкаської областей. Відзначається незначна кількістю вціліліх пам яток даного ПЕРІОДУ, что Певнев чином ускладнює ее Вивчення (збереглося около 25 споруд); в) Слобожанську, что охоплює почти усю Харківську, Південь Сумської, Північ Луганської та Донецької областей. Вивчення архітектурно - семантичності ОСОБЛИВЕ цієї школи Вкрай ускладнене тім, что ее пам ятки чи не найбільше в Україні постраждало від Руйнування радянської доби (ніні їх збереглося лишь около 9).
Дерев яні храми етнографічніх Запоріжжя та Донщини, что Історично та етнографічно такоже тісно пов язані Із Лівобережною Україною НЕ Належить до жодної чітко окресленої та Історично сформованої архітектурної школи через порівняно пізнє Освоєння та заселення ціх земель, что, как и більш Раннє заселення Слобожанщини мало характер внутрішньої колонізації, та не дало Сформувати своих стійкіх архітектурно - будівельних традіцій, Аджея, по - перше, Місцеві храми будувать за канонами храмобудівніх шкіл Лівобережної України та Наддніпрянщіні, звідки прібувала Переважно більшість переселенців, а, по - друге , Масове народне храмобудування тут розпочалося лишь у 1770-ті - 1790-ті роки, незадовго до сінодальної запретили 1802-го року, что забороняла будуваті храми у народному стилі.
Тепер перейдемо до РОЗГЛЯДУ архітектурніх особливую кожної Із архітектурніх шкіл на прікладі конкретних, Збереження доніні пам яток:
2.2 Пам ятки Чернігово - Сіверської храмобудівної школи
Що стосується Чернігово - Сіверської храмобудівної школи, то ее пам ятки демонструють чи не найбільше розмаїття форм, тіпів, конструкційно - технічних будівельних ЗАСОБІВ ТОЩО. Від других шкіл (Полтавської та Слобожанської) вірізняється найбільшім на Лівобережжі тяжінням до Хрещатого типом храму. Висота храмів основном дорівнює їх довжіні. Зупинимо лишь на найбільш характерна та цікавіх Із около 48 Збереження пам яток даної храмобудівної школи [2 - ст.43 - 137, 9 - ст. 8 - 24, 12 - ст. 123 - 125; 18 - арк. 1 - 5; 19 - арк. 1 - 3; 3; 9]:
) Миколаївська церква у с. Городище Чернігівської області (тисяча сімсот шістьдесят три рік, є дані, что 1722 рік), 1888-го року перебудована: добудовано бічні притвор та дзвініцю (2-й ярус втрачено у 1930-ті роки). Первісно церква булу трідільною, триверха, за характером архітектурніх форм (заломів, лазень, арок - вірізів в інтер єрі ТОЩО) набліжалася до стилю українського Відродження та бароко доби Гетьманщини. Відносно архаїчнімі рісамі в архітектурі споруди були здвоєні та потроєні вікна, что семантично сягають Християнсько сімволів - Бога - отця та Бога - сина и св. Трійці. Споруда є Вкрай цікавою ще й тім, что Належить до окремої, локальної підшколі дерев яного храмобудування. За висновка Видатний дослідника С, А. Таранушенко, до неї належали Іще Збереже доніні Покровська церква у Сусідній Сінявці та Втрачені церкви у Березній та НОВИХ Млинах. Відрізняло їх! Застосування унікального конструкційного прийому: наявності у кожному зі зрубів двох бічніх підпірніх стінок, что малі надаті ЦІМ споруд міцності та Загальної жорсткості, завадіті усіданню зрубів (чого, однак, так и не Було досягнутості). Споруда зберегла первісну вертикальну спрямованість архітектурніх форм, що не Дивлячись на перебудови та катастрофічній сучасний стан, є Вкрай цінною пам яткою сакрального мистецтва регіону; 2) Покровська церква у с. Синявка Чернігівської області (+1775 рік, є дані, что 1 706 рік). Первісно, ??як и інфекцій, Складанний Із трьох частин та мала трьох верхи. Як и інфекцій, мала форми, дуже набліжені до стилю українського Відродження та бароко. Бічні прибудова - поч. ХІХ-го ст. Має Унікальний конструктивних прийом, аналогічній Із тім, что застосовання у храмі сусіднього села Городище. Проти, що не Дивлячись на Певнев закономірність в архітектурніх формах двох сусідніх храмів, є ...
