є, що університетське викладання вимагає «від енциклопедиста НЕ конспекту спеціальних наук, а загальної теорії права» [8, с. 25-30].
Загальна теорія права Г.Ф. Шершеневича в своїй концептуальній завершеності є фундаментальним дослідженням. Його наукові положення складають основу нинішньої юриспруденції.
Загальну теорію права Г.Ф. Шершеневич розглядає в єдності з філософією права. Він стверджує, що наукова філософія повинна будувати свої загальні поняття тільки на позитивному праві. Вона не може «підставляти» під реальні поняття свої ідеальні уявлення, видавати за право те, що, на її думку, має бути правом. Філософія права вирішує не тільки теоретичні, а й практичні завдання. Усунення практичної задачі порушило б відповідність між філософією права і юридичними науками, вищим синтезом яких вона повинна служити, бо кожна юридична наука не тільки вивчає встановлені норми права, а й вказує на їх бажане зміна.
Розвиваючи свою концепцію, Г.Ф. Шершеневич доводить, що в міру історичного розвитку філософія права перетворюється на загальну теорію права, на відміну від тих теорій, які створюються в рамках галузевих юридичних наук. Загальна теорія з'ясовує, що таке право взагалі, незалежно від його тимчасової мінливості, що таке держава поза різноманітності його форм прояву, які джерела права, яка методика розробки норм права.
Правознавство, по Шершеневичу, як і будь-яка інша наука, не може існувати ізольовано, поза зв'язку з філософією. Але філософія повинна вирости з самого правознавства, а не бути йому нав'язаним ззовні. Тому необхідна така юридична наука, яка об'єднала, звела б в єдине ціле все те, що вже зроблено в загальній частині кожної спеціальної науки. Це є завдання загальної теорії і єдине завдання філософії права. Зі сказаного виявляється, що загальна теорія права становить продовження загальної частини всіх юридичних наук, що матеріал її виключно позитивне право і що вона і є те, чим повинна бути філософія права.
Таким є короткий виклад основних наукових поглядів професора Г.Ф. Шершеневича на загальну теорію права [26, с. 39-49.].
Говорячи про представників вітчизняної правової думки можна не згадати і Пітеріма Олександровича Сорокіна, соціолога, юриста, який не по своїй волі став емігрантом. З 1930 по 1964 роки П.А. Сорокін був професором Гарвардського університету, де організував і тривалий час очолював факультет соціології.
У Росії Пітер Сорокін залишив маловідому роботу під назвою «Елементарний підручник загальної теорії права у зв'язку з вченням про країну», виданий в 1919 році Ярославським Кредитним Союзом Кооперативів, де автор викладає власне бачення загальної теорії права. Він вважав, що під загальною теорією права розуміється наука, що займається вивченням певного виду суспільних явищ - явищ правових. Є безліч дисциплін, що вивчають теоретичні аспекти практичного права: теорія цивільного, кримінального, державного та інших галузей права. Кожна з цих наук вивчає «спеціальний вид права - право як видове, а не як родове явище». Загальна ж теорія права ставить своїм завданням вивчення права як родового явища, тобто найбільш загальних родових ознак, властивих всім правовим явищам: праву державному, цивільного, кримінального і всім іншим галузям права.
У зв'язку із зазначеними міркуваннями головну задачу загальної теорії права Пітер Сорокін формулює наступним чином:
) визначити правове явище;
) описати його основні ознаки;
) класифікувати види права;
) закономірності походження і розвитку права;
) дослідити основні закони правової еволюції у зв'язку з вченням про правовий ідеалі;
) вивчити основні суспільні функції права і його соціальну роль.
Російська юридична наука кінця XIX - початку XX століття поєднувала в собі найрізноманітніші загальнотеоретичні погляди на державу і право: природно-правові, матеріалістичні, соціологічні, нормативістські, психологічні. При всьому своєму розмаїтті наукові роботи (монографії, підручники, посібники, статті) російських юристів відрізняються фундаментальністю, переконливістю, стрункістю і логічністю.
Різночитання в загальнотеоретичних поглядах на державу і право у вітчизняній і зарубіжній науці незначні, і по суті, і за формальними ознаками. Вони єдині в основному: і держава, і право - це соціальні інструменти, покликані забезпечувати благополуччя людини у всіх сферах його життєдіяльності.
Конкретна назва науки, що досліджує загальні закономірності державно-правового життя суспільства (як і навчальної дисципліни), може бути неоднаковим. Наприклад: «Загальна теорія права» - Н.М. Коркунов, Г.Ф. Шершеневич; «Теорія...
