- героїчної (Роб Рой і його дружина Олена Мак-Грегор), помірною (Нікол Джарві) і комічно-травестійної (Ендрю Ферсервіс). За думки Вальтера Скотта, нація породжує не один, а безліч типів, кожен з яких, щоправда, історично і соціально обумовлений, але обумовлений лише до певної межі, оскільки одні й ті ж пристрасті В«Властиві людям на всіх щаблях суспільства і однаково хвилюють людське серце, б'ється воно під сталевими латами п'ятнадцятого століття, під парчевим кафтаном вісімнадцятого або під блакитним фраком і білим каніфасовим жилетом наших днів В». Так, Роб Рой як дитя свого часу і свого класу, з точки зору цивілізованої свідомості XIX століття, може в деяких ситуаціях здатися наївним і неприборканим дикуном, але як ідеальний національний тип він викликає співчуття і навіть захоплення, оскільки володіє безліччю людських достоїнств - він розумний і шляхетний, хоробрий і чесний, великодушний і добрий.
Трагедія Роб Роя - це об'єктивна трагедія його народу, його культури. У патріархальному, клановому укладі Вальтер Скотт виявляє високу поезію природного буття, яка, безумовно, хвилює і чіпає його душу, вирощену на суміші просвітницьких ідеалів з романтичними принципами. Красива мова горців, вроджена вишуканість їх смаку, сувора рітуалізованность вдач, їх поняття про борг і честі, їх глибоке почуття спорідненості та батьківщини - про все це Скотт пригадує з ніжністю і сумом, але з перспективи часів він бачить також і їх безпорадність перед невблаганним натиском історії. Для нього Роб Рой та його дружина-войовниця виправдані, коли, ображені і зганьблені, вони починають мстити своїм гнобителям - шотландським аристократам, англійським чиновникам і карателям, коли, гнані, вони зі зброєю в руках повстають проти гонителів. Але настільки ж виправдані в романі - виправдані неминучістю історії - і ті, хто прагне знищити Роб Роя, бо у своїй сліпий відданості давньої традиції він і йому подібні, самі того не знаючи, заважають майбутньому.
Єдине ж, що в світі Вальтера Скотта НЕ підлягає ніякому виправданню, - це гріхи проти людяності, це грубе насильство, в ім'я яких би благородних ідеалів його ні творили. Ненависть згубна, бо вона розтліває душу і породжує ще більшу ненависть; насильство не відновлює потоптану справедливість, а породжує ще більше насильство. Звичайно, війни, битви, поєдинки, неминучі, але - вважає Вальтер Скотт - вони повинні бути чимось на зразок шахової гри за встановленими правилами, правилами цивілізованого, розсудливого поведінки, що не допускає ніяких крайнощів по відношенню до ворога. Норма у всьому - ось кредо Вальтера Скотта, і будь-яке порушення норми для нього злочинно. У цьому сенсі вкрай характерний епізод у В«Роб РоїВ», де описана кару огидного зрадника Морріса, названа В«кривавим, жорстоким вбивством В», побачивши якогоВ« серце стискається від жалю і леденіє від жаху В». Навіть розправа з негідником викликає у письменника несхвалення, бо вона нерозумна беззаконна, тому що кати в нападі засліплюючого гніву наважилися переступити норму.
войовничого фанатизму горців, який у кінцевому рахунку лише наближає їх власну загибель, Вальтер Скотт протиставляє тверезу розсудливість Нікола Джарві - ще одного героя, втілює національний характер. Цей мирний і благонамірений городянин, охоронець закону і порядку, в критичний момент позначається мало не двійником Роб Роя - таке почуття власної гідності виявляє він у хвилину небезпеки. Поставлений перед вибором - закон чи борг честі, він несподівано відкривається читачеві як комико-героїчний персонаж, як герой з подвійним дном, що ховає свою національну сутність під обличчям суто соціального. Це як би обуржуазненого, цивілізований, який пішов від грунту Роб Рой, який вважав за краще ремесло купця військової доблесті героя і виявився тому більш життєздатною, ніж його гордовиті родичи. Зберігши в собі багато гідності свого народу, він порвав з окостенілої традицією і почав сповідувати моральний кодекс В«гідного, чесної людини, яка сидить вдома у женучи і стежить за своїм казанком В», - влившись у громадську структуру, він знайшов для себе той В«середній шляхВ», який замовлено і Роб Рою, і Олені Мак-Грегор, і їх дітям. p> Звичайно, не слід вважати, що Нікол Джарві цілком відповідає вальтер-скоттовского ідеалу, - для цього він надто прозаїчний, надто знижений і смішний. Романтичний ореол народного героя, навколишній в романі образ Роб Роя, аж ніяк ні розсіюється при зіставленні його з буржуазною діловитістю купця з Глазго. Але, у всякому разі, характер Джарві змальований письменником з явним - хоча і поблажливим співчуттям, і в системі контрастних протиставлень, організуючою простір роману, він займає особливе, проміжне положення між ворожими полюсами. Чи не випадково Вальтер Скотт робить його підкреслено аполітичним, тоді як всі інші персонажі В«Роб РояВ» втягнуті в складну політичну інтригу якобитского змови.
Звертаючись до читача, який відмінно знав, що якобітскіе заколот 1715 був жорстоко ...
