ог взяв ту песчіночку, і насіяв всю землю, з травами, з лісами, зі всякими для людини угіддями [17] [16] В».  p> В«здавна, як землi галі не Було, всюди вода була.  Не було i нас ще.  А чорт живий десь так у хатах, хто зна де живий.  Дак бог прийшов до чорта та й повiв чорта до Днiпра, щоб пурнув да вінiс пiску в руцi.  Вiн пурнув, так не Вінес - вода віміе: оце что набере пiску, то вода й віміе з руки.  Дак бог повiв его до іншого, до мiльшого, дак вiн вiдтiля вінiс пiску.  Дак бог тим сiяв тут усюди по тихий водах, дак стало Вже сухо i свiт ставши ... Кажуть люди старi, що так було В»[18] [17].  p> В«Як вже бог схотiв посiять землю, так пославши нечистого, щоб землi діставши з моря. Воно тодi НЕ можна Було, бо скрiзь вода була.  I сказавши, щоб собi НЕ взявши землi, А щоб усю оддав Боговi, скiлькі дiстане.  
 А вiн там скiлькі діставши, може, усю взявши, то оддав, а у ротi собi сховавшими.  А бог як посiяв землю, так у чорта в ротi початку рости земля, почала рвати.  А вiн де пірхав, так там болото стало, де пірхне - коняка; чхае i Рига - чоловiк, кiнь, собака, кiт В»[19] [18].  p> Стан В«ТворцівВ» до початку творіння може бути наступним: 
  - обидва В«ТворцяВ» плавають по воді (8 записів), іноді на камінцях (1 запис), на човні (1 запис) або В«як два бульбашкиВ» (1 запис); 
  - обидва В«ТворцяВ» літають над водою (5 записів); 
  - Сатана плаває по воді або з'являється з водної стихії, а Бог літає над водою (16 записів), ходить по воді (8 записів), плаває (іноді - спить) на камені (7 записів), плаває в човні (іноді в кам'яній) (7 записів), стоїть на золотом стовпі посередині моря (1 запис); 
  - обидва В«ТворцяВ» ходять по морю (2 записи); 
  - обидва В«ТворцяВ» ходять по землі (6 записів); 
				
				
				
				
			  - обидва В«ТворцяВ» ходять по небу, живуть на небі (2 записи).  p> Найчастіше всього за землею для міротворенія пірнає Сатана (91 запис), у тому числі, іноді він пірнає в подобі птаха (20 записів).  В інших текстах роль водолаза виконує птах (8 записів) або ж пірнають обидва В«ТвроцаВ» поперемінно (9 записів). 
  плавання під водою може бути одноразовим, одноразовим тривалим (6 записів, у т.ч. В«цілий рікВ», В«Три рокиВ», В«три дніВ») або ж багаторазовим. p> У випадку, якщо перші пірнання виявляються невдалими, це пояснюється наступними причинами: 
  - пірнаючий не може відразу досягти дна (не вистачає сил) (9 записів); 
  - пірнаючий дістає недостатня кількість землі і доводиться пірнати неодноразово (7 записів); 
  - при підйомі з глибини землю вимиває з рук упірнаючого (12 записів); 
  - пірнаючий не промовляє слів наказа-благословення, що приводить його до невдачі (34 записи). p> Згідно ряду легенд, для того, щоб підняти землю з дна океану, пірнаючий повинен вчинити певні дії, яким його вчить Бог.  Так, Бог: 
  - велить, спустившись на дно, вимовити слова божіння (В«Господи, благословиВ», В«під ім'я Отця і Сина, і Святого Духа В»,В« Господи Ісусе Христе В») (12 зап...