лібералізації торгівлі та інтеграції, але економічне зростання виявився явно недостатнім. Це сталося через недоліки в реформі інститутів влади, проблем в управлінні, недосконалості судової системи, вад у реалізації прав власності та провалу фінансової системи з кредитування коштів 7 .
Інакше справи йдуть в Єгипті. Наблі звернув увагу на те, що на початку 90-х років XX століття в Єгипті були розпочаті розробка і втілення в життя однієї з найбільш повномасштабних і честолюбних економічних програм розвитку країни, яку знає історія Єгипту. Завдяки здійсненню всіх пунктів програми економічна ситуація була настільки поліпшена, що зараз економіка Єгипту вважається однією з найбільш активно розвиваються у світі. В даний час в Єгипті розроблена стратегія інтеграції єгипетської економіки у світову при дотриманні і забезпеченні національних інтересів країни. Враховуючи, що протягом довгих років в Єгипті проводилася політика економічного протекціонізму, призвела тільки до економічної ізоляції країни, нова стратегія розвитку єгипетської економіки відкриває горизонти для розвитку в епоху глобалізації 8 .
Дослідженню соціоекономічних аспектів глобалізації присвятив свою роботу В«Contemporary Arab Views on GlobalizationВ» сучасний арабський філософ Мохаммед Абід аль-Джабрі (Mohammed Abed al-Jabri), що отримав в 1999 р. премію, що присуджується країнами Магрибу за видатний внесок у арабське і загальнолюдське культурну спадщину. Цей мислитель прирівнює глобалізацію до американізації або до універсального поширенню американських ідей і цінностей. Аль-Джабрі задається питанням: В«Чи є глобалізація іншою формою колоніалізму? Чи правильно говорити про те, що це остання стадія нового капіталізму, викликаного інформаційною революцією та досягненнями в областях технології та засобів масової комунікації? Іншими словами, чи є глобалізація еквівалентом постколоніалізму, тобто новою формою колоніалізму? В» 9 Якщо глобалізація дійсно містить елементи розширення та домінування, то, на думку аль-Джабрі, виникає питання: як вона торкнеться країн, які ще не повністю відкинули кайдани традиційного колоніалізму і не до кінця усунули ефекти його впливу на всі сфери життя? Як це торкнеться країн, які прагнуть завершити своє визволення і досягти економічного розвитку (як це має місце в країнах арабського світу)? Аль-Джабрі вважає ці питання основними і фундаментальними, вони повинні бути включені в обговорення того явища, яке сьогодні ми називаємо В«ГлобалізацієюВ». p> Мохаммед Абід аль-Джабрі пише: В«Переважна думку в арабському світі, а також у Європі та країнах світу, що розвивається грунтується на Загалом, універсальному розумінні цього явища, яке полягає в тому, що це процес виникнення якоїсь глобальної зміни, зміни чогось В«ОбмеженогоВ» і В«керованогоВ» в щось необмежене і нестримне. Під В«ОбмеженимВ» об'єктом тут мається на увазі етнічна держава з його географічними межами, суворо керованими митницями та транс...
