Пристрій ігор вимагало великих грошей. Наприклад, на проведення Римських ігор було виділено в середині I ст. до н. е.. 760 тис. сестерцій, Плебейських ігор - 600 тис., Аполлонових-З80тис. Як правило, грошей, виданих з скарбниці, не вистачало і відповідають за проведення ігор магістрати вносили власні гроші, що іноді перевищували виділену суму. h2> Гладіаторські бої
Надзвичайний розвиток отримують в Римі гладіаторські бої. Гладіаторські бої влаштовувалися в етруських містах ще з VI ст. до н. е.. Від етрусків вони проникли в Рим. Вперше в 264 р. в Римі був влаштований бій трьох пар гладіаторів. Протягом наступних півтора століття гладіаторські ігри влаштовувалися на поминках знатних осіб, називалися похоронними іграми і носили характер приватного подання. Поступово популярність гладіаторських боїв зростає. p> У 105 р. до н. е.. гладіаторські бої були оголошені частиною публічних видовищ і про їх устрій стали піклуватися магістрати. Поряд з магістратами мали право давати бої і приватні особи. Дати уявлення гладіаторських бою - означало придбати популярність у римських громадян і бути обраним на державну посаду. А тому що бажаючих отримати магістратську посаду було багато, то число гладіаторських боїв росте. На арену вже виводять по декілька десятків і навіть сотень пар гладіаторів вартістю в декілька тисяч сестерцій. Гладіаторські бої стають улюбленим видовищем не тільки в місті Римі, але і у всіх італійських, а пізніше і в провінційних містах. Вони були настільки популярні, що римські архітектори створили спеціальний, раніше не відомий тип будівлі - амфітеатр, де влаштовувалися гладіаторські бої і цькування звірів. Амфітеатри були розраховані на кілька десятків тисяч глядачів і в кілька разів перевищували місткість театральних будівель. p> Число вистав, як приватних, так і публічних, у Римі та інших містах і їх тривалість постійно збільшувалися, а їх значення все більш і більш зростала. Наприкінці Республіки магістрати і державні діячі вважали проведення публічних вистав важливою частиною їх державної діяльності. В умовах аристократичної республіки, де вся влада була зосереджена в руках вузької верхівки класу рабовласників, правляча угруповання вважала пристрій публічних вистав одним із засобів, сприяють відволіканню широких мас римського громадянства від активної державної діяльності. Не дивно, що зростання публічних уявлень супроводжувався занепадом значення народних зборів і їх політичної ролі. p> У 394 р. н. е.. Римський імператор Феодосій 1 видав указ, що забороняє подальше проведення Олімпійських ігор. Імператор прийняв християнство і вирішив викорінити антихристиянські ігри, що прославляють язичницьких богів. І півтори тисячі років гри не проводилися. У наступні століття спорт втратив те демократичне значення, яке надавали йому в Стародавній Греції. Надовго він став привілеєм В«ОбраногоВ» шахрайства, перестав відігравати роль найбільш доступного засобу спілкування між народами.
Відродженн...