в ти в історії темних водах
Христа і Будди святей В».
Хоча тема і була новою, але дуже скоро стала обростати штампами - такими як В«прапори праціВ», В«бенкет праціВ», В«свято праціВ», В«радість праціВ». Критика ж цієї офіційної позиції в ті роки була вкрай рідкісною. Як приклад такої критики, набагато більш правдоподібно відображала реалії того часу, можна навести рядки з вірша П. Орешина В«Над градомВ»:
В«Ні в'язниці, ні посилання в сосновому труні не заснули,
Ні рабське життя, ні безрадісний каторжна праця В».
.2.2 Про залучення до праці В«колишніх панівВ»
У пролетарській літературі перших післяреволюційних років знайшло відображення і залучення до праці колишніх правлячих класів. У 1918 р. Товариство І.Д. Ситіна випустило перевидання байок І.А. Крилова в переробці В«читача-червоноармійцяВ». До всіх байкам в кінці була приставлена ​​мораль В«у дусі часуВ». Наприклад, байка В«Бабка й МурахаВ» тепер закінчувалася такими словами:
В«Так обиватель буржуазний,
Готовий співати весь вік свій пусте,
Тепер раптом змушений танцювати
І місце хлібне шукати В».
Колишнім привілейованим класам при цьому довелося значно більше працювати, щоб забезпечити себе їжею. Так, у червні 1918 року петроградський комісаріат продовольства прийняв рішення ввести В«класовий пайок для різних груп трудового та нетрудового населенняВ», що зменшує виплати для службовців та осіб творчих професій в порівнянні з робітниками, а 27 вересня 1918 В«ПравдаВ» опублікувала повідомлення про те , що В«Наркомсобес підтверджує необхідність позбавлення пайків всі куркульські і буржуазні елементи села і містаВ». У написаній значно пізніше книзі спогадів В«Думи про минуле. Петроград в 1919-1921 роках В»Євген Смелов писав, щоВ« Однією з характерних особливостей того часу була маса сумісників на різних роботах В». p align="justify"> У кінці 1918 року вийшла в світ книга А. Тодоровського «гк з гвинтівкою і плугомВ», в якій розповідалося про будівництво Радянської влади в Весьєгонського повіті і містилося багато необробленого фактичного матеріалу (листів, виданих положень і т . д.), що дозволяло наочно уявити що відбувалися в суспільстві процеси. Зокрема, в книзі так описувалося відновлення лісопильного і хромового заводу: В«Треба було змусити піднятися купецькі руки і взятися за роботу, але вже не заради особистих їх вигод, а заради користі робітничо-селянської Росії. [...] У цих цілях були покликані до виконкому три молодих енергійних і особливо слушних промисловця - Є.Є. Єфремов, А.К. Логінов, Н.М. Козлов - і під загрозою позбавлення волі та конфіскації всього майна залучені до створення лісопильного і хромового (шкіряного) заводів, до обладнання яких відразу ж і було зл...
