ість, тобто здатність людини свідомо об'єднуватися із собі подібними для спільного проживання. Громадянське суспільство було визнано умовою задоволення базових людських потреб у їжі, одязі, житлі. Громадянське суспільство з'явилося в результаті процесів диференціації різних сфер суспільного життя (економічній, соціальній, культурній), в рамках яких відбувається задоволення повсякденних потреб індивіда. p align="justify"> Відносини між державою і громадянським суспільством будувалися на договірній основі. За своєю сутністю ці відносини були цивілізованими, оскільки держава і громадянське суспільство разом створювали умови для задоволення базових людських потреб і забезпечення життєдіяльності індивідів. Держава охороняє невідчужувані права громадян і за допомогою влади обмежує природну ворожнечу, знімає страх і тривогу за рідних і близьких, за своє багатство; а громадянське суспільство стримує прагнення влади до панування. p align="justify"> Іншу традицію представляє підхід Г. Гегеля, який розглядав громадянське суспільство як сукупність індивідів, задовольняють за допомогою праці свої повсякденні потреби. Основою громадянського суспільства виступає приватна власність. Однак не громадянське суспільство було рушійною силою прогресу, а держава. Громадянське суспільство і індивід були підпорядковані державі, бо саме держава перетворює окремі групи індивідів в органічну цілісність, задаючи сенс їх життєдіяльності. Держава забезпечувала справедливість і реалізовувало загальність інтересів. Небезпека існування держави полягає в тому, що воно поглинає громадянське суспільство і не прагне гарантувати громадянам їхні права і свободи. p align="justify"> Відкидаючи тезу Г. Гегеля про первинність держави по відношенню до громадянського суспільства, К. Маркс розглядав останнє фундаментом глобального суспільства, а життєдіяльність індивідів - вирішальним фактором історичного розвитку. Це випливало з матеріалістичного розуміння історії, згідно з яким еволюція суспільства є результатом еволюції матеріальних умов життя. Громадянське суспільство являє собою сукупність матеріальних відносин індивідів. p align="justify"> Можливість подолання розриву між громадянським суспільством і державою в умовах капіталізму К. Маркс бачив у створенні нового типу суспільства - комуністичного суспільства без держави, де індивідуально-особистісні початку повністю розчиняться у колективному.
На практиці соціалістична держава підкорило собі суспільну власність і позбавило громадянське суспільство його економічної основи. На базі державної власності виник новий політичний клас - партійна номенклатура, який не був зацікавлений у формуванні автономної і вільної особистості, а отже, і зрілого громадянського суспільства. p align="justify"> Взаємовідносини держави та громадянського суспільства залежать від зрілості останнього: якщо громадянське суспільство примітивно, то держава є його "зовнішньої формою"-говорив А. Грамші. Держава може знищити г...
