енню його новим змістом, розуміння процесу формування громадянської культури та громадянської свідомості як процесів становлення моральної, правової, політичної , економічної культури людини.
У науковій літературі зазначається багатозначність у розумінні громадянськості. Так, в енциклопедичному словнику з політології передбачено такі інтерпретації громадянськості:
антитеза аполітичності, активна і свідома включеність у справи спільноти, особливо у сфері політики;
психологічне відчуття себе громадянином, повноправним членом суспільства;
здатність і готовність виступати в ролі громадянина;
вища чеснота вільного і повноправного учасника спільноти;
прихильність інтересам держави, готовність йти на жертви заради цих інтересів та інші.
Такі значення взаємодоповнюють один одного, у зв'язку, з чим поняття В«громадянськістьВ» набуває вельми широкий зміст. В іншому джерелі громадянськість постає як діяльнісної ставлення до доль суспільства, нації, держави, захист прав громадян. У ній виділяються установка на громадянські ініціативи; вміння індивідів самостійно орієнтуватися в мінливій обстановці і взаємодіяти з партнерами; здатність знаходити правильні засоби у досягненні своїх цілей, усвідомлення себе повноцінним членом суспільства і відповідальне використання своїх прав; участь в управлінні і об'єднання в асоціації; непримиренність до антигуманному поведінці, боротьба за свободу і соціальну справедливість.
Гражданственность ототожнюється з свідомим і активним виконанням цивільних обов'язків та громадянського обов'язку, як почуття нерозривного зв'язку з народом, усвідомлення відповідальності за безпеку, процвітання Батьківщини.
За твердженням І.А. Ільїна, громадянськість пов'язана з істинним державним настроєм душі, коли громадянин сприймає свою батьківщину як жива правове єдність. Духовний зміст громадянства, його життєва сила потребують вільного кохання, духовної переконаності і лояльності громадянина, який живе інтересами і цілями своєї держави. У цьому живому почутті відповідальності та відданості і полягає громадянська зрілість людини. Це означає, що всі державні справи він приймає як свої власні. У той же час духовні інтереси самих громадян включені в інтерес всієї держави в цілому. І тоді виявляється, що справжня і вища мета їхнього життя не відрізняється по суті від мети їхньої держави. У цьому виражається самоствердження громадянина. При цьому кожен повинен бути самостійний і самодіяльного. Бо громадянин не тільки засіб для держави, але його жива ціль. p align="justify"> Гражданственность виступає як необхідна позиція і активність, що виражають тверді переконання і відповідальність громадян пер...
