чатківець тривалість наступних діб. Те ж саме - в кожній годині і в кожній хвилині. Хоча в принципі в цілях упорядкування моментів "тепер" можуть бути прийняті і інші системи відліку, наприклад, період обертання Венери навколо Сонця або середньостатистична частота людського пульсу ...
Для розуміння часу важливо не те, як і чим вимірюється періодичність настання моментів "тепер", а те, що всі ці системи відліку є зовнішніми по відношенню до реального світу. Вони необхідні для визначення тривалості відбуваються у світі, але вони не повинні збивати нас з пантелику в справі розуміння суті визначення часу. Час являє собою процедуру нескінченного заперечення нерозрізненої всюдості простору і настільки ж нескінченного затвердження її. p align="justify"> У справі розуміння простору і часу людини у всі часи в першу чергу цікавили два питання. Перший. Чи існують простір і час самі по собі, незалежно від свого наповнення? Другий. Чи існує простір окремо від часу або вони нероздільні? p align="justify"> Якщо допустити, що простір існує саме по собі, а "наповнюють" його тіла - самі по собі, то тоді воно має представляти собою якийсь порожнистий короб, який навіть тоді, коли в ньому нічого немає, все ж повинен продовжувати існувати самостійно, як якесь пусте вмістилище. Але ще ніхто ніде не зміг знайти такого самостійно існуючого простору. Воно завжди постає перед нами як наповнене і нічим не відрізняється від свого наповнення. Коли, наприклад, говорять про космічного пилу, яка нібито "заповнює" міжзоряний простір, то це вираз слід визнати незадовільним. Космічний пил не заповнює простір, а займає своє власне місце, завдяки чому цей простір є. p align="justify"> Точно так само всі речі світу виникають і зникають не тому, що вони потрапляють в якийсь самостійно поточний потік часу, а тому, що вони самі представляють собою щось временн про е, що несе в самому собі тривалість періоду свого існування. Процес життя самих речей природи визначає тривалість їх перебування на цьому світі, яка вимірюється нами (людьми) через зовнішню по відношенню до них систему відліку. Час існування речей починається і закінчується тільки разом з ними. І якщо час називають наймогутнішою явищем природи, то його ж слід визнати і самим безсилим. Ось як чудово висловив цю думку В. Шекспір:
Вже якщо мідь, граніт, земля і море
Чи не встоять, коли прийде їм термін,
Як може встояти, зі смертю сперечаючись,
Краса твоя - безпорадний квітка?
***
Як зберегти диханье троянди червоної,
Коли облога тяжка часів
Непорушні розтрощує скелі
І руйнує бронзу статуй і колон?
***
О, гірке роздуми! .. Де, яке
