, сатирично-Буффона та фольклорно-фантастичну. p align="justify"> У першій частині п'єси розповідається про те, що юнак на ім'я Адам збирається поїхати в Париж на навчання. Його батько, метр Анрі, не хоче його відпускати, мотивуючи це тим, що він хворий. У сюжет п'єси вплетено поетичний спогад Адама про свою вже померлої матері. Поступово до побутової сцені домішується сатира, тобто з'являється лікарю, який ставить метру Анрі діагноз - скупість. Виявляється, що таке захворювання є у більшості заможних громадян Арраса. p align="justify"> Після цього сюжет п'єси стає просто казковим. Чується дзенькіт дзвона, що сповіщає про наближення фей, яких Адам запросив на прощальну вечерю. Але з'ясовується, що феї своїм зовнішнім виглядом дуже нагадують міських пліткарки. І знову казка змінюється бувальщиною: на зміну феям з'являються п'яниці, які відправляються на загальну пиятику в кабачок. У цій сцені показаний чернець, що рекламує священні реліквії. Але пройшло трохи часу, чернець сп'янів і залишив у шинку так завзято охоронювані їм святі речі. Знову лунав звук дзвону, і всі йшли на поклоніння іконі Діви Марії. p align="justify"> Такий жанровий різнобій п'єси говорить про те, що світська драматургія перебувала ще на самому початку свого розвитку. Цей змішаний жанр отримав назву В«pois pilesВ», що означало В«товчений горохВ», або в перекладі - В«всього потрохуВ». p align="justify"> У 1285 році де Ла-Аль написав і поставив в Італії п'єсу під назвою В«Гра про Робен та МаріонВ». У цьому творі французького драматурга ясно проглядається вплив провансальської та італійської лірики. У цю п'єсу Ла-Аль вніс також елемент соціальної критики:
Ідилічну пастораль закоханого пастуха Робена і його коханої - пастушки Маріон - змінює сцена викрадення дівчини. Її вкрав злий лицар Обер. Але жахлива сцена триває всього лише кілька хвилин, тому що викрадач піддався на вмовляння пастушки і відпустив її. p align="justify"> Знову починаються танці, народні ігрища, співи, в якому присутня солоний селянський гумор. Повсякденне життя народу, його тверезий погляд на навколишній світ, коли принадність поцілунку закоханих оспівується нарівні зі смаком і запахом їжі, приготовленої для весільного бенкету, а також народний говір, який чується у поетичних строфах, - все це надає особливого шарму і привабливості цій п'єсі. Крім того, автор включив в п'єсу 28 народних пісень, що як не можна краще показало близькість твору Ла-Аля до народних ігрищ. p align="justify"> У творчості французького трубадура дуже органічно поєднувалося народно-поетичне початок з сатиричним. Це були зачатки майбутнього театру епохи Відродження. І все-таки творчість Адама де Ла-Аля не знайшло продовжувачів. Життєрадісність, вільнодумство і народний гумор, присутні в його п'єсах, були придушені церковними строгостями і прозою міського життя. p align="justify"> Реально життя показували тільки в фарсах, де все було пр...
