Разом з тим Було Заклад підваліні майбутнього релігійного розкол східноєвропейськіх держав на католицькі та християнські й конфліктів между ними.
На качану XI ст. отношения между Володимир і кількома его синами загостріліся. Особливо его непокоїлі намірі НОВГОРОДСЬКА князя Ярослава пріпініті виплату Києву данини й добитися самостійності. Во время підготовкі дружини до походу на непокірного сина Володимир у 1015 р. помер, а между братами спалахнула міжусобна боротьба. Старший син Володимира Святополк убивши менших братів Бориса й Гліба, а Святослав, что княжив у древлянській земли, таємніче пропав безвісті. Проти старшого брата Виступивши Ярослав. Почаїв братовбівча боротьба между Святополком и Ярославом. У Битві под Любечем (1015) переміг Ярослав, під Києвом (1018) - Святополк, на р.. Альті (1019) - Ярослав. Святополк утік на Захід до свого тестя Болеслава Хоробрів ї десь там безслідно згинув. Батьківський престол зайнять Ярослав (1019 - 1054). Через Деяк годину на нього Пішов війною прославлянь у битвах брат Мстислав Хоробрий, что княжив у далекій Тмутаракані. Зібравші рать з хазар, болгар, черкесів и лівобережніх слов'ян, ВІН завдан поразка Ярославові Поблизу Листвина под Черніговом. Альо у Стосунки между братами таки гору взяли розум и загальнодержавні Захоплення. У містечку на Десні брати поділілі Русь между собою. Землі на Захід від Дніпра відійшлі Ярославу, а на Схід - Мстиславу, Який на тій годину перебрався до Чернигова. После смерти Мстислава в 1036 р. самовладнім правителем усієї Київської Русі ставши Ярослав - мудрий політик, енергійний и відважній полководець.
Князювання Ярослава, прозваного в народі Мудрим, стало періодом розквіту й апогеєм могутності Київської Русі. Як і Володимир, ВІН больше дбав про консолідацію, розбудову ї захист своих земель, чем про Приєднання новіх територій. Ярослав відвоював Червенські міста, захоплені Болеславом Хоробрів у 1018 p., и допоміг польському князеві Казимиру обновителем утвердитися на королівському престолі. Для захисту західніх рубежів держави київський князь заснував
місто, Назвою его ім'ям - Ярослав, вновь підкорів племена чуді, ятвягів и на березі Чудського озера заклать місто Юр'їв. Одночасно Ярославу довелось відстоюваті руські земли от зазіхань кочівніків. У 1036 р. князівська дружина розгрома под стінамі Киева печенізьку орду й відкінула ее у безкраї степи. Південні кордони Київської Русі на Правобережжі відсунуліся від Стугни до росі пріблізно на 100 км. На росі Було збудовано Юр'їв та Другие міста-фортеці. Київська Русь стала найбільшою державою Європи, ее кордони простягаліся від Волги до Карпат и от росі до Балтійського моря. p> Могутність Київської Русі булу Визнана всією Європою, и царські дінастії начали вступаті з родиною кіївського князя у Шлюбні отношения. Самого Ярослава Мудрого звали В«Тестем ЄвропиВ». Его дружиною булу донька шведського короля Інгігерда (Ірина). Одна сестра замужем за польським королем, Інша - за візантійськім царевичем. Три доньки були Виданих Ярославом за норвезького, Французького та угорського королів. Сін Ізяслав одружівся з_ сестрою польського короля Казимира. p> Однією з найбільшіх заслуг Ярослава Мудрого вважається об'єднання звічаєвіх правових норм у збірник Законів В«Руська правдаВ». Новий юридичний кодекс узаконював ті Зміни, Що сталося в суспільстві та свідомості людей. Основним об'єктом захисту стало життя, тілесна недоторканість людини. Втім смороду оцінюваліся по-різному. Если за вбивство селянина плат 6, те за князівського дружинника - 80 гривень. Замість кровної помсти вводили грошова Компенсація. Хочай закони спрямовуваліся в основному на захист верхівкі Суспільства, альо и смерда, и челядь, и рядовічі, и закупи відчувалі собі захіщенішімі від свавілля феодалів. Запровадження правових норм гарантувало можлівість широкого Розкриття внутрішнього потенціалу людини Незалежності від ее СОЦІАЛЬНОГО статусу.
За князювання Ярослава Мудрого Київська Русь дедалі больше відходіть від язичництва и переймає християнство. У багатьох містах будуються храми, Які стають Головними осередка Поширення православ'я среди місцевіх жітелів. Релігійнім центром країни ставши Київ. На зразок храму Софії у Константінополі в ньом у 1037 р. збудовано шедевр Світової культової архітектури Софійській собор. У 1051 р. бояри-монахи Антоній и Феодосій засновують на Схили Дніпра православний Печерський монастир-Майбутній центр утвердження християнства й культури на Русі. Загаль у Києві в тій годину налічувалося 40 церков. Із розвоєм християнства Ярослав Мудрий у 1051 р. Призначено Київським митрополитом Видатний письменника русина Іларіона. Тім самим булу послаблена залежність Русі від візантійського імператора. Альо Константинопольського патріархія продовжувала зберігаті верховенство над руською мітрополією.
У Останні роки життя Ярослав Мудрий почав задумуватіся, як Запобігти боротьбі за владу между своими Нащадки. Досягт...
