унтованим дотримуватися точки зору про взаємозв'язок зовнішньої і внутрішньої політики держави. Це дозволяє простежити відбиток внутрішньої структури та ідеологічної концепції державного устрою, яка для імперії франків періоду Карла Великого простежується досить чітко, на зовнішньополітичну складову його діяльності. Так, безпосередньо концепція «імперії» і «християнської імперії», як такої, прийшовши ззовні і будучи експлікацією більш раннього римського уявлення про владу і релігійно-есхатологічних концепцій батьків християнської церкви, знаходить своє логічне продовження у внутрішній устрій франкської імперії і стає основною ідеологічною складовою її зовнішньої політики. Тут, на наш погляд, можливе застосування концепції Р. Арона про «природному стані» міжнародних відносин, при якому зовнішня політика розвивається в основному хаотично, з причини відсутності зовнішньої сили. Метою ж нашої роботи буде показати, що зовнішня політика Карла Великого складалася, не в останню чергу, під впливом її ідеологічної складової - «християнізації». Нам здається правомірним виділення в концепції національно-державних інтересів трьох складових: корінні інтереси, основні інтереси і другорядні інтереси. Якщо корінні інтереси для кожної держави єдині і є незмінними - це виживання і розвиток нації, то другорядні інтереси найчастіше є інструментом зовнішньої політики і можуть, залежно від ситуації, приноситься в жертву заради корінних або основних інтересів. Щодо ж чіткого визначення та складу основних національно-державних інтересів держави, поки універсальної теорії немає. Тому, одним із наших завдань буде є показати, на прикладі розгляду імперії франків, що ідеологічна складова є невід'ємною частиною основних інтересів будь-якої держави, яка для імперії франків, як і для багатьох середньовічних державних утворень, виражалося в релігії. В якості теорії розглядає зовнішньополітичну діяльність держав, нами використовувалася і геополітична теорія Р. Коллінза, яка розглядає геополітику як теорію військового панування над територіями. Єдиним недоліком, на наш вз?? Ляд, є недооцінка Коллінзом саме ідеологічної складової зовнішньополітичної та військової діяльності держави.
Також нами була використана евристична модель міросістемного аналізу І. Валлерстайна. Вся послідовність історичних подій та їх зміна представлена ??через призму «миро-систем» або «історичних систем», основою яких є людські спільноти та їх цілісність протягом того чи іншого проміжку часу. Валлерстайн виділяє три основні форми: «мир-імперії», «світ-системи» і «світ-економіки». Для нашого дослідження ми використовували приклад дослідження моделі «світ-імперії».
У процесі роботи над темою, нами були розглянуті різноманітні джерела характеризують як зовнішню, так і внутрішню політику Карла Великого. Серед них можна виділити такі основні групи: це джерела безпосередньо франкського походження і джерела інших держав з якими імперія франків мала контакти.
Джерела франкського походження поділяються на такі основні групи:
1. Законодавчі пам'ятники - капитулярии франкських королів (Capitularia regnum Francorum).
Всі франкские капитулярии можна розділити на дві основні групи: капитулярии з церковних питань і капитулярии по світських питань. Останні в свою чергу діляться на три великі групи: капитулярии доповнюють чи уточнюють вже існуючі законодавчі або адмініст...
