а, Конституція Російської Федерації - Все це документи різних епох, але вони закріплювали прийняті у свій час норми владних взаємин.
Норми створюються обома учасниками владної взаємодії, хоча вигляд закону їм додають державні органи.
Політична еліта, звичайно, може проявити ініціативу і прийняти закон, що регламентує її відносини з масами виключно у своїх інтересах. Але якщо ця норма не знаходить підтримки у населення, її дія може бути забезпечене тільки силою або загрозою її застосування. p> Особливим видом політичної влади є державна владу. Це соціально організована влада, що розташовує монопольним правом видавати закони, обов'язкові для всього населення і спирається на особливий апарат примусу, як на один із засобів для дотримання законів і розпоряджень. І тут державна влада тісно змикається з примусовою владою. Але ототожнювати їх не можна, тому що насильство і примус можуть використовуватися і неполітичною владою (деспотизм в сім'ї, тероризм).
Духовно-інформаційна влада - це влада над людьми, здійснювана за допомогою наукових знань та інформації. У сучасному суспільстві без опори на знання влада не може бути ефективною. Знання використовуються як для підготовки урядових рішень, так і для безпосереднього впливу на свідомість людей для забезпечення їх лояльності та підтримки уряду. Такий вплив здійснюється через різні освітні і просвітницькі установи, а також через засоби масової інформації. Інформаційна влада може служити різним цілям: не тільки поширенню об'єктивних відомостей про діяльність уряду, становищі суспільства, а й маніпулюванню, заснованому на спеціальних методах обману, на управлінні свідомістю і поведінкою людей всупереч їх інтересам, а незрідка і волі.
Залежно від суб'єктів влада ділиться на партійну, профспілкову, військову, сімейну та ін
По широті розповсюдження виділяються мегауровень - Міжнародні організації (ООН, НАТО); макрорівень - центральні органи держави; мезорівень - підлеглі центру організації (обласні, районні) і мікрорівень - влада в первинних організаціях і малих групах.
Є класифікація влади за функціями її органів; законодавча, виконавча і судова. За способами взаємодії суб'єкта та об'єкта влади існують демократична, авторитарна і т. п. влади.
Різні громадські владі перебувають у складному взаємодії. Багато політологів найважливішою вважають економічну владу. p> Політична влада, відчуваючи сильний вплив з боку влади економічної, досить самостійна і здатна мати над нею першість, підкоряти її своїм цілям.
Е певних умовах домінуючий вплив на суспільство може надавати влада інформаційна (наприклад, в період виборчих компаній).
Злиття політичної, економічної, соціальної та духовно-інформаційної влади при командній ролі політики спостерігається в тоталітарних державах. Демократичний лад передбачає поділ влади, а також сфер впливу всередині цих влади.
Влада в нормальному цивілізованому суспільстві повинна володіти легітимністю. Ця поняття виникло на початку XIX ст. і позначало політичний рух у Франції, що ставив своєю метою відновити владу короля як єдино законну на відміну від влади узурпатора Наполеона.
Легітимна влада характеризується звичайно як правомірна і справедлива. Легітимність пов'язана з вірою переважної більшості населення, що існуючий порядок є найкращим для даної країни.
Сам термін В«легітимністьВ» перекладають з французької як В«законністьВ». Але переклад не зовсім точний. Законність відбивається терміном В«ЛегальністьВ». В«ЛегітимністьВ» і В«легальністьВ» - близькі, але не тотожні поняття. Перше носить більш оціночний, етичний характер, а друге - юридичний.
Відомий німецький соціолог М. Вебер виділив три способу досягнення легітимності, відображають особливості мотивів підпорядкування.
1. Традиційна легітимність. Вона виникає завдяки звичаям, звичці коритися владі, віри в непохитність і священність здавна існуючих порядків. Традиційне панування притаманне монархиям. Переважна тяжкість традиції призводить до того, що люди знову і знову відтворюють відносини влади і підпорядкування протягом багатьох поколінь. За своєю мотивації традиційна легітимність багато в чому схожа з відносинами в патріархальної сім'ї, заснованими на беззаперечному покорі старшим і на особистому, неофіційному характері взаємин. Влада традиції така, що коли лідери порушують її, вони можуть втратити легітимність в очах мас. У цьому сенсі владу еліти жорстко обмежена тієї ж традицією, яка надає їй легітимність. Традицион-ная легітимність відрізняється міцністю. Тому, як вважав М. Вебер, для стабільності демократії корисно збереження спадкового монарха, підкріплювального авторитет держави багатовіковими традиціями шанування влади. p> 2. Легальна або раціонально-правова легітимність. Вона грунтується на добровільному визнанні встановлених юридичних норм, спрямованих...
