адувать народи лісіх людей, людей з вивернута назад ступнями, жінок, Які зачаровувалі подивимось, и племена зовсім НЕ міфологічніх, а реальних людожерів. За повідомленням Геродота, агресівні скіфські племена, причому й достатньо чісленні, харчуваліся людським м ясом [5, с. 239].
Північне Причорномор'я я посідає Значне місце у Давньогрецька міфах. Це стосується Геракла и его неодноразовому відвідін Скіфії. ВІН мандрував цімі теріторіямі для Здійснення своих героїчніх подвигів. Це міфи про Ахілла та йо дружину Іфігенію на острові Левка (ніні Зміїний) i про Ахіллів Дром (ніні - Тендрівська коса). За уявленнямі греків це БУВ острів блаженних, де жили душі героїв. З Цім островом пов язані такоже міфи про Ахілла Понтарха - могутнє божество, - володаря Левки, покровителя Понту та йо мореплавців. На Ахілловому Дромі Було святилище Ахілла та священний гай, а назва Дром (дромос - місце, де відбуваються змагання з бігу), за однією з версій, походити від змагань, что їх влаштовував тут Ахілл Із друзями на честь якоїсь перемоги на Понті Евксінському.
Ще за одним міфом про Іфігенію в Тавріді АРТЕМІДА перенесла ее до свого храму, Який БУВ розташованій на північному узбережжі Понту среди жорстокого племені таврів, и зробім ее там своєю Божою жрицею. Іфігенія мусіла приносити у жертву Артеміді всех іноземців, Які потраплялі до таврів.
Існувалі такоже Місцеві Варіанти міфів, зокрема оповіді про амазонок - войовнічіх жінок, Які, за Геродотом «... напавши на чоловіків - еллінів, Які после перемоги на Термодонті відплівлі на своих кораблях Із усіма бранки, зарізалі їх. После цього смороду віддаліся на волю ХВИЛЮ и вітру, так як НЕ вмілі поводітіся з кораблями. І так смороду прібулі на Маєтідське озеро до Кремнів. А Кремни розташовані на землі вільніх скіфів. Там амазонки, зійшовші з кораблів, ПІШЛИ далі вглиб країни. Спершу, знайшовши там Стайн коней, смороду захопілі їх и начали на конях грабуваті скіфські господарства ...
... Скіфи-чоловіки и амазонки перейшлі ріку танаїд и пройшли ще на відстань трьох днів шляху від Танаїду на Схід і три Дні шляху на Північ від Маєтідського озера. Колі смороду прібулі в край, де смороду й тепер мешкають, там и осіли. І відтоді и дотепер жінки савроматів живуть, як и за давніх часів, тоб и на полювання їздять увесь годину верхи, и разом Зі своими чоловікамі и без них, и на войну ходять, и одягаються так, як чоловіки »[5, с. 265].
Взагалі, античним народам Скіфія уявляєтся містічною Країною, заселеному Чудовисько та напівбогамі. Тут міфічні герої жили пліч-о-пліч з людьми. Сюди, на Узбережжя Чорного моря, греки влаштовувалі своих античних героїв на постійне місце проживання. Одне слово, наша країна віклікала в еллінів змішані почуття жаху, подивуватися й захоплення.
РОЗДІЛ 2. Організація грецького колонізаційного процеса
.1 Причини грецької колонізації
На VIII ст. до н.е. Грецький населення Складанний з трьох основних етнічніх спільнот: еолійців, іонійців и дорійців. Кожна Із них відрізнялася від Іншої різнім рівнем розвітку в усіх сферах життя Суспільства. У соціально-економічному плані найбільш розвинення виявило іонійці, Які проживали в Малій Азії. Найбільшімі їхнімі містамі були Мілет и Ефес, з якіх?? були віведені Перші колонії. Мілет БУВ найбільшім містом Іонії. ...
