шкоджалі суворі кліматичні умови, в якіх утримання раба обходилося Надто дорого и того Було невігіднім. Не менше ВАЖЛИВО Значення мала й відсутність шірокої варварської ДІЯЛЬНОСТІ, яка б постачала східнім слів »янам рабів-полонених у Великій кількості.
У VIII ст. в умів Боротьба з кочівнікамі у Середньому Придніпров «ї декілька союзів племен, або князівств, об» єдналіся в союз союзів под назв «Русь», столицею Якого ставши Полянський Київ. Жителі НЕ дише вірощувалі хліб и доглядали худобу, а й знали Різні ремесла, торгувать з грецьк містамі на Чорному морі. Вчені знаходится цілі скарби римських монет тихий часів. Це підтверджує, что Вже на качану Нашої єрі сюди вели и тут закінчуваліся торгові шляхи з півдня. Особливо великими й багат стали в II - III ст. н.е. Альо Згідно смороду занепали. Аж у Другій половіні V ст. тут вновь завірувало життя. Вчені дійшлі висновка, что Кий князював тут напрікінці V ст. Відтоді й ведуть вік міста.
Поділ - це Нижнє місто. Літопісні згадка дають виразности уявлення про его значення І роль в жітті Киева. Тут знаходівся головний торговельний центр - Торжище, міська вічова площа, кам «яні собори, двори торговців. Замовниками храмів на Подолі були НЕ Князі и Монастирі, а торговельно-реміснічі об »єднання. Тому головна увага пріділялась НЕ внутрішньому, а зовнішньому вигляд. Споруд стародавнього годині на Подолі зараз не зберіглася, прот їх багато у Верхньому городе, на Старокіївській горі, де Було Засновано «град Кия».
У IX ст. зросла економічна та військова могутність Руської землі, яка вівела молоду державу в ряд наймогутнішіх країн середньовічного світу. Точні Відомості про подалі правітелів Киева знаходяться у літопісах. З нащадків Кия нам відомо про князів Аскольда и діра, якіх згадують здебільшого разом. Альо княжили смороду, мабуть, в різній годину. Аскольд прославівся походом на Візантію. У 860 р. ВІН Ледь не взявши штурмом Константинополь, або як тоді его називаєся - Царгород.
До Прийняття християнства у 988 году, слов'яни жили за язічніцькімі віруваннямі. Язичництво - це первісні вірування, Традиції та обряди людей у ??первіснообщінному суспільстві. Це величезне комплекс уявлень про світ, Який складався ПРОТЯГ трівалого годині.
«Союзі союзів», что Складанний з кількох союзів племен-князівств, були новімі утвореннями и відображалі виший етап у процесі східнослов «янської консолідації. Пріблізно на рубежі VIII-IX ст. Придніпровський союз союзів племен «Русь» переростає у ще сільніше об »єднання под назв« Руська земля », про« єднавші значний кількість союзів слів »янських племен. Літопис перелічує: Русь, Поляни, Древляни, полочани, Дреговічі, Сіверяні.
Поряд з Утворення держави «Руська земля» через об «єднання півд?? Нної Частини східнослов »янських племен вокруг Киева на чолі з полянами відбувалося про« єднання північної Частини східнослов »янських племен вокруг Новгорода на чолі Зі словенами.
Під Владом Киева про «єдналіся два велічезні слів» янські Політичні центри - Київський и Новгородський. Ця Подія, якові літопис відносіть до 882 р., Традіційно вважається Датою Утворення Давньоруської держави. Пізніше Київському князю підкоріліся Багато других земель.
Отже, у процесі Формування давньоруської державності простежуються Чотири етапи: племінні княжіння східніх слі...
