о господарства і сприяло більшій осілості населення.
енеолітичними поселення, розташовані на берегах річок і озер, стають більшими і довготривалими. Вони складаються, як правило, з декількох житлових будівель у вигляді напівземлянок прямокутної форми зі стовпової конструкцією, іноді з'єднаних переходами. Помітно збільшується чисельність населення. Пам'ятники енеолітичного часу відомі у озера Імерка, сіл Каргашіно, Шірінгуші Зубо-Полянського району, Шіромасово Теньгушевський району, Нижній Сатіс Темниковского району, Лепченко Ельніковского району, Новий усадити Краснослободського району, Волгапіно Ковилкінского району тощо
Однією з характерних рис енеолітичної культури лісової смуги Середнього і Верхнього Поволжя є виготовлення різноманітних крем'яних скульптурок людей, тварин, птахів і риб. У старожитності Мокшанська-Сурського межиріччя крем'яні антропоморфні фігурки виявлені на поселенні біля сіл Шіромасово Теньгушевський району, Лепченко Ельніковского району. Фігурка бобра відбувається з Каргашінской стоянки в Зубово-Полянському районі. Більшість дослідників вважають їх ритуальними предметами і бачать в них відображення культу предків чи тотемізму.
Специфіка етнокультурних процесів на території Мокшанська-Сурського межиріччя в епоху каменю та раннього металу визначалася тим, що тут у силу географічного розташування зустрічалися і взаимообогащались два культурних світу: населення лісостепової зони, з одного боку, і лісові племена- з іншого. Саме в цих умовах зароджується особливий шлях розвитку неолітичних культур нашого краю.
В епоху раннього неоліту (кінець V - перша половина IV тис. до н.е.) на Мокші і Сурі спільно проживали дві культурні групи населення, що розрізняються перш за все традиціями орнаментації керамічного посуду. Більшість відкритих в нашому краї ранненеолітіческіе стоянок входить в коло лісових культур Середнього і Верхнього Поволжя з домінуючою в орнаментації гребенчатой ??традицією. Є підстави вважати, що ці пам'ятники сформувалися на базі позднемезолітіческой індустрії, витоки якої зважаючи на обмеженою джерельній бази поки неясні. В іншій групі пам'ятників переважає орнаментація поверхні судин трикутними наколами. Накольчато традиція характерна для ранненеолітіческого населення лісостепової та степової смуги від Дону на заході до Волги на сході. Незважаючи на незначну щільність населення і ще рухливий спосіб життя племен, основний розвиток неолітичної культури мокшан-Сурського межиріччя йшло по лінії інтеграції цих двох груп населення, про що свідчить цілий ряд синкретичних археологічних комплексів.
У другій половині IV тис. до н.е. етнокультурні процеси були обумовлені просуванням з Нижнього Поочья вгору по Мокші прийшлих груп населення, що залишили пам'ятники з ямочно-гребенчатой ??керамікою. Басейн Мокші та її притоки стають постійним місцем проживання цих племен, що витіснили звідси носіїв накольчато-гребенчатой ??традиції. Надалі прімокшанское населення з ямочно-гребенчатой ??керамікою набуває деякі специфічні риси в матеріальній культурі, що виділяють його в спільності племен ямочно-гребінцевої кераміки на Оці і Середній Волзі.
Однак на Сурі в поздненеолітічеський часом спостерігається подальший розвиток традиційної культури, посилене прийшли з Мокші родинними племенами. Незважаючи на проникнення сюди окремих груп населення з ямочно-гребен...
