волюційного демократизму до комунізму. Цей перехід вони скоїли кожен своїм шляхом: Маркс, головним чином, на основі критичних досліджень в галузі філософії та права, глибокого ознайомлення з французьким утопічним соціалізмом і досвідом революційного руху у Франції і в Німеччині; Енгельс - переважно на основі критичного вивчення буржуазної політичної економії, спостереження та узагальнення досвіду англійського робітничого і соціалістичного руху.
Батьківщиною марксизму з'явилася Німеччина, яка стояла тоді на порозі глибоких революційних потрясінь. В економічно відсталою (порівняно з Англією і Францією), політично роздробленої Німеччини народні маси відчували на собі подвійний гніт - експлуатації напівфеодальній та експлуатації капіталістичної. Обстановка, в якій готувалася тоді революція в Німеччині, ставила перед німецьким робітничим класом завдання найбільшої історичної важливості, причому німецький пролетаріат був вже набагато більш розвиненим, ніж робітники Англії в епоху революції XVII в. або робочі Франції кінця XVIII в.
Нове, революційне світогляд вироблялося Марксом і Енгельсом на основі критичного аналізу подій всесвітньої історії, глибокого вивчення і теоретичного узагальнення усього історичного досвіду класової боротьби і в першу чергу досвіду робочого і соціалістичного руху в Англії, Франції, Німеччини. Разом з тим марксизм виник в результаті критичного вивчення і творчої переробки всіх досягнень передової наукової думки.
Характеризуючи джерела марксистської теорії, Ленін вказував, що вона виникла як «законний наступник кращого, що створило людство в XIX столітті в особі німецької філософії, англійської політичної економії, французького соціалізму»/2 /. Створюючи нове, революційне світогляд, Маркс і Енгельс спиралися на завоювання розвивалася протягом ряду сторіч передової філософської думки, зокрема на діалектичний метод Гегеля і на філософський матеріалізм Фейєрбаха.
Поряд з німецькою філософією одним з важливих джерел марксизму була англійська буржуазна класична політична економія. Найбільші представники буржуазної економічної науки Англії - Адам Сміт і Давид Рікардо розвинули трудову теорію вартості, довели, що праця є джерелом багатства. Однак теорії Сміта і Рікардо носили на собі печатку буржуазної обмеженості; вони розглядали капіталістичне суспільство як вічний і незмінний лад. Основоположники марксизму підійшли до вивчення проблем політичної економії у світлі створеного ними матеріалістичного розуміння історії. Це дозволило їм здійснити переворот в області політичної економії, розкрити об'єктивні закони розвитку капіталістичного способу виробництва, створити справді наукову політичну економію, наріжним каменем якої є вчення про додаткової вартості, створюваної робочим для капіталіста за рахунок неоплачуваної праці.
Не менш важливим, третім джерелом марксизму були навчання соціалістів-утопістів. Соціалісти-утопісти помітили виявившись вже тоді пороки і виразки буржуазного суспільства - зубожіння пролетаріату, кризи надвиробництва, зростаючу протилежність між містом і селом - і будували різні плани створення нового, кращого, справедливого суспільного ладу. Однак як великим утопістам - Р. Оуену, Фур'є і Сен-Симону, так і іншим представникам утопічного соціалізму і утопічного комунізму було чуже розуміння законів суспільного розвитку і всесвітньо-історичної ролі пролетаріату / 3 /...
