ся лише постачальником її величності імператриці Євгенії та став позначати створені ним творіння своїм ім'ям. Ця подія ознаменувала народження товарної марки. З цього моменту постачальник перетворюється на кутюр'є, а те, що він створює, називається словом «мода».
Структура цієї системи впливає на процес легітимізації дизайнерської креативності та є вирішальною при включення або виключення їх з модної системи. Ми спробували показати, як окремі індивідууми і інститути взаємодіють всередині модною системи, як професіонали і споживачі моди грають свої ролі і дають можливість моді відбутися. Модологія має справу не тільки і не стільки з діями індивідуумів, скільки з соціальними інститутами світу моди і їх впливом на соціальний та економічний статус великого числа осіб, що використовують моду як символічну стратегію.
Однак буде великою помилкою думати, що «вагони пересувають локомотив». І в моді - особливо. Фінансові керівники, фахівці з PR, чиновники з державних комітетів, куратори модних показів запускають цей склад. Але в першу чергу потрібен хтось, у кого був би талант, хтось, для кого вся ця машина працює. У всіх мистецтвах існують люди, які виділяються з потоку, - Калласс в опері, Нурієв в балеті, Ів Сен-Лоран у моді. Природно, їх досягнення змушують все більше і більше людей цікавитися оперою, балетом, модою. До кінця ХХ століття мода багато в чому повернулася до свого початку - споживачі моди самі стали її конструкторами. На жаль, ніякої PR не зможе з посередності зробити Сен-Лорана. І ось народжується система, коли до кутюр'є ставляться як до зірок. Однак слід підкреслити, що якщо зірки і є такими великими особистостями, то це в основному завдяки тій роботі, яку вони виконали над собою, над своїм талантом. У моді, безумовно, присутня система, але вона була б мертвою і бездушною без великих творців і талантів, якими є кутюр'є. І до тих пір, поки в людині буде жваво творчий початок, мода буде існувати.
Список літератури
1. Барт Р. Міфології. М.: Изд-во ім. Сабашниковой, 1996.
2. Бодрійяр Ж. Символічний обмін і смерть. М.: Добросвет, 2000.
. Бодрійяр Ж. Система речей. М: Рудомино, 1995.
. Бурдьє П. Початок. Choses dites. M.: Socio-Logoc, 1994.
5. Бурдьє П. Практичний сенс. СПб.: Алетейя, 2001.
. Бурдьє П. Соціологія політики. М.: Socio-Logoc, 1993.
. Бурдьє П. Соціологія соціального простору. М.: Ін-т експериментальної соціології; СПб.: Алетейя, 2007.
. Вайнштейн О. Денді: мода, література, стиль життя. М.: Нове літ. огляд, 2005.
. Васильєв А. Етюди про моду і стиль. М.: Дієслово, 2008.
. Васильєв А. Російська мода. 150 років у фотографіях. М.: Слово, 2006.
. Васильєв А. «Я сьогодні в моді ...» 100 відповідей на питання про моду і про себе. М.: етерна, 2009.
. Веблен Т. Теорія дозвільного класу. М.: Прогресс, 1984.
. Гофман А. Б. Мода і люди. Нова теорія моди і модного поведінки. СПб.: Питер, 2004.
. Зеллінг Ш. Мода: століття модельєрів 1900-1999. М.: Konemann, 2000.
. Зіммель Г. Мода / / Зіммель Г. Вибране. М.: МА...