де, вони були відомі своєю здатністю створювати враження польоту у повітрі, який, як вони вважали, являє біг коней і танці фей (zine). Покровителькою келушарій була «Королева фей» (Doamna Zinelor), також відома як Іродіада і Арада, яку Еліаде пов'язував сфольклорной фігурою Діани.
Дмитро Кантемір у своєму «Описі Молдавії» (1 714) писав:
... Крім таких танців, під час святкувань існують ще інші, пов'язані з забобонами, які повинні складатися з семи, дев'яти, одинадцяти і взагалі непарного числа танцюючих. Ці танцюристи називаються келушарі. Збираються вони один раз на рік, одягнувшись у жіночі сукні, на голови надягають вінки, сплетені з листя полину і прикрашені іншими квітами, і, щоб їх не можна було дізнатися, кажуть жіночими голосами і накривають обличчя білим хусткою. Тримають у руках оголені мечі, якими можуть пронизати будь-якого простого смертного, якщо він наважиться зняти покривало з їх особи. Це право дає їм стародавній звичай, так що ніхто не може бути звинувачений за це у вбивстві людини. Ватажок такої групи танцюристів називається стариця, його помічник - пріміцерій. На обов'язки останнього лежить питати у стариці, який танець він збирається почати, і непомітно повідомити про це іншим танцюристам, щоб народ не дізнався назви танці до того, як побачить її на власні очі, так як у них є більше ста музичних мотивів, з яких складені танці. Деякі з них настільки майстерно виконуються, що танцюристи ледь торкаються землі і начебто літають по повітрю. Танцюючи і стрибаючи так, вони обходять міста і села в безперервних танцях протягом десяти днів між Вознесінням Господнім і Святою Трійцею ...
Висновок
Народний танець, найдавніший вид народної творчості в Республіці Молдова. Через танець ми спостерігаємо типові риси звані «молдавський національний характер». Організація руху в часі і просторі, пластика, ритміка у виконанні народних танців відображають образність художнього мислення, яку молдавський народ любить і цінує. Протягом своєї довгої історії танець у Молдові зазнав безліч змін, відображаючи культурний розвиток країни, зберігаючи при цьому традиційні елементи, які й сьогодні є основою сучасного молдавського танцю.
молдавський танець національний костюм
Список використаної літератури
1. КантемірД.Опісаніе Молдавії. Факсиміле, латинський текст і російський переклад Стурдзовского спіска.2011.- 840с.
. Корольова Е. і ін. Молдавський народний танець/Е. Корольова, В. Курбет, М. Мардарь.- М .: Мистецтво, 1984. - 207 с .: ил.- (Самодіяльний театр. Репертуар і методика)
. Куберт.В, Мордарь. М. Молдавські народні танци.-Кишенев, 1969
. Ошурко Л., Народні танці Молдавії, Киш., 1957; Королева Е. А., Хореографічне мистецтво Молдавії, Киш., 1970.
. Ткаченко Т. Народний танец.- М., 1954.
